האם אומרים לבוד להחמיר
בס\"ד
שלום הרב,
מה דעת הרב לגבי לבוד להחמיר? הכוונה נניח שיש רשת ממתכת שחמותו מרובה מצלתו, ועל גביו רוצים לסכך, האם תהיה בעיה מדין לבוד?
ככל שידוע לי זה מחלוקת, אבל מה הסברא בחילוק? ובפרט אם יש קשר בין סכך לדיני מחיצה כמדומני.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
בפשטות אין לבוד להחמיר. בטעם הדבר ניתן לנסח בכמה צורות. למשל, יש לדון האם מרווח לבוד הוא כאילו סגור או שלא איכפת לי שהוא פתוח (כי זה פתח קטן). לניסוח הזה, בהחלט ישש מקום לסברא שלא אומרים לבוד להחמיר. כדי לפסול סוכה צריך שיהיה איכפת לך. כדי להכשיר די בכך שלא איכפת לך.
לגבי רשת שאתה מסכך על גביה, לא שמעתי מישהו שפוסל מדין לבוד. כשיש סכך כשר באמצע אין לבוד. לבוד הוא על אוויר. אחרת למה לא תאמר לבוד על הסכך הכשר כאילו אין כאן פסי רשת ממתכת?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
תוס בסוכה אם אני זוכר נכון יז אומר שלא אומרים לובד להחמיר הינו לובד של כמאן דמליא שאני רוצה להחשיב כיאלו נתמלה אבל לובד של כמאן דליתה {בראיות בררות שתקפים שני הדנים וכן הסכימו רוב האחרנים} תוס שם מסתפק ע"ש אכן דבר זה צ"ע שהרי חזינן שאומרים לובד להחמיר גבי שבת ועירובין והרבה ישובין נאמרו בקושיה זו אבל לע"ד נמצא צורך לחלק בין סוכה לשבת אם תרצה לשמוע וכן גם הסברא אומרת
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer