האם אלוהים כפוף לחוגי הלוגיקה?
שלום וברכה לכבוד הרב
הרב גיא אללוף טען במפורש בשיעור על התפיסה שלך ש״אלהים כפוף לחוגי הלוגיקה״ שזה ״על גבול העבודה זרה״ (כפי שתוכל לשמוע בשיעור כאן, בערך מדקה 53:00).
מדוע הרב אינו מסכים עם זה?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
הסברתי הרבה מאד פעמים מדוע איני מסכים. ראה למשל מאמרי על אמונה בסתירות ותורת הקוונטים. בנוסף, שלחתי תגובה גם לשיעור ההוא (דרך אחד השומעים שהביא אותו לידיעתי).
אעתיק אותה כאן:
שלחו לי את הסרטון של הרב גיא והפנו אותי לדקה 53 שם הוא העיר על שיטתי לגבי כפיפותו של הקב"ה ללוגיקה. יש בדבריו אלו חוסר הבנה יסודי של הסוגיא, ואסביר בקצרה.
חוקי הלוגיקה אינם יישים ואפילו לא חוקים. זה לא כמו חוקי משפט או חוקי הטבע שדורשים מחוקק שכן יכלו גם להיות אחרים. מה שמכונה "חוקי" הלוגיקה זה שיתוף השם. הם פשוט תיאור של קשרים מושגיים הכרחיים שהחריגה מהם לא מוגדרת. ודוק, לא בלתי אפשרית אלא לא מוגדרת. לכן גם המונח "כפוף" (או לא) לחוקי הלוגיקה הוא מטעה. אין כאן כפיפות כי אין למה להיות כפוף. המשולש לא כפוף לחוק שאסור לו להיות עגול. הוא פשוט לא עגול מעצם טבעו ומושגו. לכן גם הקב"ה " לא יכול" ליצור משולש עגול (לא כי יכולתו מוגבלת או כי הוא כפוף לחוק כלשהו, אלא מפני שהמושג 'משולש עגול' הוא ריק). לומר שהקב" ה לא כפוף ללוגיקה (כלומר יכול לחרוג ממנה) זה ממש כמו לומר שהקב"ה יכול ליצור משולש עגול. הוא לא יכול ולא לא יכול. הטענה " x יכול ליצור משולש עגול" כלל אינה מוגדרת. לכן כדי שאחווה עליה דעה עליך להקדים ולהסביר לי אותה (מה שלא תוכל כמובן לעשות) ואז אומר לך אם היא נכונה או לא. זה הבל.
אגב, למי שמחפש אסמכתאות, כך כתבו כמה וכמה ראשונים "כופרים ידועים", כמו הרמב"ם והרשב"א ועוד. אבל אסמכתאות כאן הן אך למותר, "הא למה לי קרא, סברא הוא?!". הארכתי בזה בכמה מקומות, כמו למשל במאמרי על אמונה בסתירות ותורת הקוונטים ובטורים שונים.
אגב, בטור 457 הרחבתי זאת עוד יותר. לטענתי הוא גם "כפוף" (באותו מובן לוגי) לחוקי המוסר. ראה שם הסבר ונימוק.
חוקי הלוגיקה אינם יישים ואפילו לא חוקים. זה לא כמו חוקי משפט או חוקי הטבע שדורשים מחוקק שכן יכלו גם להיות אחרים. מה שמכונה "חוקי" הלוגיקה זה שיתוף השם. הם פשוט תיאור של קשרים מושגיים הכרחיים שהחריגה מהם לא מוגדרת. ודוק, לא בלתי אפשרית אלא לא מוגדרת. לכן גם המונח "כפוף" (או לא) לחוקי הלוגיקה הוא מטעה. אין כאן כפיפות כי אין למה להיות כפוף. המשולש לא כפוף לחוק שאסור לו להיות עגול. הוא פשוט לא עגול מעצם טבעו ומושגו. לכן גם הקב"ה " לא יכול" ליצור משולש עגול (לא כי יכולתו מוגבלת או כי הוא כפוף לחוק כלשהו, אלא מפני שהמושג 'משולש עגול' הוא ריק). לומר שהקב" ה לא כפוף ללוגיקה (כלומר יכול לחרוג ממנה) זה ממש כמו לומר שהקב"ה יכול ליצור משולש עגול. הוא לא יכול ולא לא יכול. הטענה " x יכול ליצור משולש עגול" כלל אינה מוגדרת. לכן כדי שאחווה עליה דעה עליך להקדים ולהסביר לי אותה (מה שלא תוכל כמובן לעשות) ואז אומר לך אם היא נכונה או לא. זה הבל.
אגב, למי שמחפש אסמכתאות, כך כתבו כמה וכמה ראשונים "כופרים ידועים", כמו הרמב"ם והרשב"א ועוד. אבל אסמכתאות כאן הן אך למותר, "הא למה לי קרא, סברא הוא?!". הארכתי בזה בכמה מקומות, כמו למשל במאמרי על אמונה בסתירות ותורת הקוונטים ובטורים שונים.
אגב, בטור 457 הרחבתי זאת עוד יותר. לטענתי הוא גם "כפוף" (באותו מובן לוגי) לחוקי המוסר. ראה שם הסבר ונימוק.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
יישר כוח לרב על ההסבר הנהדר. אשמח למקורות בהם הרמב"ם והרשב"א טוענים לכך.
המינוח הימי בינימי הוא נמנע הנמנעות. חפש חומר על כך. ישראל מאיר רובין כתב על כך ספר שלם (מה שאלוהים לא יכול לעשות).
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer