חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

האם היקום קפוא או זורם

שו"תקטגוריה: פילוסופיההאם היקום קפוא או זורם
שמואל ס. שאל לפני 8 שעות

שלום הרב
קראתי קצת תוכן של תורת הייחסות, ומעניין אותי האם באמת מוכח שה׳זמן׳ הוא מרחב נוסף, שקיים תמיד, ובעצם אין ׳אני׳ שחווה גם את הרגע הזה וגם את הרגע הקודם – אלא יש מלא ׳אני׳ שלכל אחד מהם סט זכרונות 
ואם כן – אז האם ה׳חוויה׳ כ׳שינוי׳ היא רק אשליה?
והאם זה לא ממוטט את כל ההתנהגות הרציונלית? כלומר – אחריות מוסרית, הצורך לדאוג לעתיד שלי (שבעצם אינו שלי), וכנ״ל
וגם – איך יתכנו חוויות, בעקרון (כאב, צער, שמחה)


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 7 שעות
שלום רב. כל המסקנות הפילוסופיות שמסיקים מתורת היחסות בעיניי חסרות שחר. אלו סתם משחקי מילים, ובד"כ נובעים מתיאורים פופולריים שלה (אם כי לפעמים גם אנשי מקצוע נופלים בזה). לעצם התיאורים אצלך, הזמן אינו "מרחב נוסף". הזמן והמרחב הם מערכת ארבע ממדית של חלל-זמן. אין לזה קשר לשאלת הסטטיות של הזמן, שהיא עניין של הגדרה (עסקתי בזה לא פעם כאן. ראה מאמרי על חצו של זינון וטורים על חזרה בזמן). החוויות שלנו לא בהכרח מתוארות על ידי הזמן הפיזיקלי והתיאורים הפיזיקליים של הזמן. עובדה שבחוויה שלנו לזמן יש כיוון ויש זרימה. אפילו בפיזיקה עצמה לא הייתי מסיק שום מסקנות פילוסופיות, שכן ישנה טענה שיש שני צירי זמן (ראו טוריי הנ"ל) ולא ברור כיצד הם מתייחסים לזמן שלנו, ומי מהם סטטי ומי זורם. ובטח שאין כל זה בדל קשר לשאלת האחריות המוסרית ולזהות האני. וכמובן עוד פחות לגבי חוויות ורגשות. 

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

שמואל סתיו הגיב לפני 3 שעות

אבל האם לא נובע מתורת היחסות שה׳אני׳ מתקיים גם בעתיד וגם בעבר, וממילא שיש המון ׳אני׳ים׳, שבעצם הם לא אותו אני?
[ואגב, האם לדעתו של הרב זה תירוץ לשאלת ידיעה ובחירה?]

מיכי צוות הגיב לפני 2 שעות

אין שום קשר. ההסתכלות על רצף הקיום באופן של אוסף נקודות בדידות זו סתם צורת תיאור מתמטית, ואין לה דבר וחצי דבר עם המסקנות המוזרות שכתבת כאן. לשאלת ידיעה ובחירה איני רואה שום קשר.

שמואל סתיו הגיב לפני 2 שעות

דבר ראשון תודה רבה על ההתייחסות
אבל אני לא מבין איך זה אפשרי שהעתיד והעבר יהיו קיימים ועדיין ה׳אני׳ הוא אותו אני שמתקיים גם שם וגם שם.
בעצם השאלה שלי היא האם התודעה שחוותה את העבר וחווה את ההווה והעתיד היא אותה התודעה
[לדוגמא, נניח שהיה לרב אפשרות להשפיע על העבר, האם הרב היה מנסה לשנות כל מיני דברים שגרמו לו בעבר סבל (ונניח שאין להם שום השפעה על ההווה), או ש׳מה שהיה היה׳? והאם יש הבדל בין זה לבין להשפיע על העתיד, לפי תורת היחסות?]

שמואל סתיו הגיב לפני 2 שעות

יש לרב מאמרים באתר שעוסקים בזה? (את חיצו של זנון קראתי)

מיכי צוות הגיב לפני 2 שעות

אתה מצרף מילים שלא מתחברות למשפטים. לא יודע מה פירוש שהעבר והעתיד קיימים? כיצד אתה מגדיר שהאני הוא אותו אני? שבמודעות אני מודע גם לעבר שלי? פשיטא שכן. מה פירוש שזו אותה תודעה? למה זה קור לאפשרות לשנות את העבר? אי אפשר לשנות את העבר.
אני סיימתי.

השאר תגובה

Back to top button