כמה שאלות
שלום הרב
רציתי בבקשה לשאול כמה שאלות
1. האם עשה נדוחה לא תעשה נאמר גם בלא תעשה של כרת?
2. האם גם לגוי יש יהרג ואל יעבור כמו לשמל אם יש גוי שמאמין בהשם ותופס אותו גוי אחר עובד אלילים ומכריח אותו להשתחוות לפסל
האם גם הוא מחוייב בדין זה או שזה נאמר רקק על יהודים?
3. האם יש לך הסבר על התנהגות המעפילים בפרשת שלח לך,ז"א אותם אנשים שלפני רגע בכו על הכניסה לארץ ישראל ומאסו בה ולא האמינו
בהבטחת השם שהארץ תינתן להם,פתאום, עשו תשובה 180 מעלות ורצו להיכנס לארץ? קשה לי להבין את ההתנהגות שלהם וחשבתי אולי יש
לך הסבר מעניין לנתח את התופעה.
תודה
שלום י'.
1. לא. לאו שיש בו כרת לא נדחה. ראה יבמות ג ע"ב וה' ע"ב.
2. גוי לא מחויב על "בכל מאדך" ולכן אינו חייב למסור את נפשו. מצות קידוש ה' אינה אחת ממצוות בני נוח. הנחתי כאן היא שחובת מסירת הנפש לא נאמרה על עבודה זרה אלא על קידוש/חילול ה' (שמי שעובד ע"ז עובר עליו). יש לפלפל בזה אבל זה הפשט הפשוט. בסנהדרין עד ע"ב נחלקו בזה אביי ורבא, והרמב"ם פוסק כאביי (שגוי לא חייב למסור את נפשו על קידו"ה). בתוס' שם כתבו שגם רבא רק דחה את ראיית אביי אבל לא אמר סברא מנוגדת, ע"ש.
אם תרצה, ראה דיון קצר כאן:
http://etzion.org.il/he/%D7%A7%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9-%D7%94%D7%A9%D7%9D
3. בעלי תשובה בדרך כלל מתלהבים והולכים לקיצוניות. זה לא שמלכתחילה הם לא האמינו להבטחת ה', שהרי אם הם באמת לא האמינו אז הם היו אנוסים. יצרם גבר עליהם. ומשעה שחזרו בתשובה התגייסו בהתלהבות לא מבוקרת לכיבוש הארץ. ללמדך שהתלהבות בד"כ לא טובה. יש לנהוג באופן ראוי ומבוקר.
שלום הרב
יש לי בקשה שתי שאלות
1. פעם הסברת לי שיש (אני לא זוכר ממי) דבר כזה שאהבת גרים זה לאהב את הגרות שבו. ניסיתי לחשוב על המשמעות של זה והייתי שמח
אם תוכל קצת להרחיב את המשמעות של אהבת הגרות שבו על הגר.
2. האם בין ביהדות ובין בחוק הפלילי אם טוען רבני או עורך דין פלילי מייצגים מישהו שהואשם במשהו ולהם הוא מספר שהוא אשם אבל הוא רוצה שהם
יצילו אותו האם יש להם חובה להגן עליו או האם הם יכולים לסרב? וכן אם מישהו תובע למשל ממון שלא מגיע לו כדין האם הם חיבים לייצג אותו או שאסור להם?
1. הדברים לקוחים מספר פחד יצחק. ראה הסבר מפורט על רגשות בהלכה ועל זה בפרט כאן:
https://mikyab.net/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%A9%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA-%D7%90%D7%A4%D7%9C%D7%98%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%AA-%D7%9C%D7%A8%D7%92%D7%A9%D7%95%D7%AA-%D7%91%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%94/
2. ברור שלפי ההלכה אם אתה יודע בוודאות שהוא משקר אסור לך לסייע לו. אסור לך אפילו להצטרף כעד שני לעד שכעת דובר אמת אם אתה יודע שעקרונית הוא פסול לעדות.
מבחינת החוק זה מותר.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer