כפתור רזרבי בחולצה – טלטול בשבת
שו"ב,
בעניין כפטור 'רזרבי' הנמצא תפור לחולצה [בפתקית בד"כ בצד] אי עובר עליו משום טלטול דעיין שבת קכו ב רד"ה ה"ג ואמר ומבואר דצריך שיהיו ראויין לשימוש ועיין במאירי ריש פ כל הכלים ד"ה והמשנה חי הר"ן והר"י מלוניל שם שכתבו דהיתר הטלטול הוא משום דראויין לכסות בהם ולפ"ז בני"ד דכפתור דאינו ראוי לשום שימוש יהא אסור בטלטול, ועיין גם בערוה"ש סי שח סוסע כה ותהלה לדוד ס"ק יא.
האם יש אמת בברי או שמא ישנו היתר מצד אחר, מכיוון שמחובר הוא לחולצה, אשמח להתייחסות..
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
הדוגמה של כיס שאינו בשימוש אינה מדויקת. כיס ראוי לשימוש, ואילו כפתור אינו ראוי לשימוש כלל – במצבו הנוכחי.
גם הכפתור הרזרבי לא מהווה "חלק אורגני" מהחולצה, אלא סתם מחובר לשם מבחינת נוחות היצרן.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer