להרעיל כריך שלי בידיעה שאחר יגנוב ויאכל
מובא בשותי"ם סיפור על סטודנט לכימיה שגנבו לו את הכריך בקביעות אז הוא החליט להרעיל את הכריך כדי לנקום בגנב, מה הרב חושב על המעשה? האם הוא נהג כהלכה? האם זה מוסרי?
שמעתי את האגדה האורבנית הזאת. כפי שעולה ממאמרי בתחומין על הריגת גנב, לדעתי אין בעיה הלכתית בזה, ולגבי בעיה מוסרית אני מתלבט.
אבל אם הוא עשה את זה כדי לנקום אז הלכתית זה אסור בגלל לא תיקום ולא תיטור לא?
זו לכל היותר נקמה בגרמא. אותו שגנב את הסנדוויץ הביא את הדבר על עצמו.
מעבר לזה, כשאדם פוגע בי נגד ההלכה זה עניין אחר מאשר מי שלא רוצה להשאיל לי כלי או משהו כזה. ראה שו"ת מהרש"ג סי' נג, וכן ברמב"ן יט, יח. אמהם ברמב"ן עדיין מסייג שמותר רק כדי שישיב לו את הנזק ולא בעלמא. מסברא נראה לי שגנב אינו בכלל העניין כמו שכותב מהרש"ג.
ולשים דיו בשמפו שלי בישיבה בידיעה שמישהו משתמש קבוע בשמפו שלי זה מוסרי
אם הבהרת שאין להשתמש בו בלי רשות, אין שום בעיה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer