מגילות שפירא

יש על כך ויכוח עתיק וטוענים לכאן ולכאן. אז מה? לדעתי זה לא מוכיח הרבה, כדרכם של התחומים הללו. זה אומר שהיו גרסאות קדומות אחרות למקרא? למה זה מעניין? איזו מהלומה אתה רואה כאן? אפילו לא מכה קלה בכנף. לא אכנס כאן לאמינות של קביעות האם היו או לא היו כתות מתי ואיפה? ושל התיארוכים הללו. כבר ראינו אמירות נחרצות בתחומים הללו שקרסו ארצה באחת. אוסף של בעלי אג'נדה שמציגים היפותזות ופרשנויות כאילו היו עובדות. רק לפני כמה ימים שמעתי מארכיאולוג אחד שפינקשלטיין מסביר שהטרסות בהר עיבל (שליד המזבח) הן טרסות תורכיות מלפני כמה מאות שנים. פלאי האג'נדה. אבל אפילו אם אתעלם מכל זה, ונניח שהכל נכון. אמת יצוקה בסלע. מדע מדויק. מה זה אומר? כלום בכלום. זה רק אומר שהיו כאלה שהנוסח השתבש אצלם, ואולי גם הנוסח שלנו קצת משובש (אגב, דבר שמופיע גם בפוסקים וממש אין מה להתרגש ממנו. הרמ"א כותב שפועלים לפי דיני רוב וחזקות גם כאן).