מדידת חום בשבת בכניסה לבית כנסת
למה שיהיה מותר בכניסה לביהכ"נ? אם זו מדידה אסורה אז היא אסורה. במכשיר חשמלי זה ברור. במכשיר תרמי זה שאלה של מדידה בשבת, ובזה אולי יש לדון.
זכור לי שהבאת את דברי הרב פיינשטיין שמתיר מדידת חום אנלוגית בשבת (מד חום כספית) כי מדובר במדידה סודרת ולא מונה.
אכן. רק הערתי כאן שאם זה אסור איני רואה כיצד להתיר בכניסה לביהכ"נ. לא נכנסתי לעצם האיסור.
אולי במקום הרבים, כשיש סכנה להדבקה (ולקבוצות סיכון זה ספק פיקו"נ?) האם אפשר להקל בדין דרבנן לשמירת הקהל?
מעין כיבוי גחלת?
מה שהתירו לצרכי רבים הוא שבות דשבות (במקום מצווה ולצרכי רבים). בהנחה שיש איסור אין להתירו גם לצורך תפילה. הרי לא מדובר בבריאות. שיבטלו את התפילה בציבור אם אי אפשר. אולי אם הגוי מפעיל את מד החום ניתן לעשות זאת.
מדידת חום היא פיקציה שלטונית. הסיכוי שמי שחולה קורונה יימצא לו חום הוא נמוך מ50%.
הסיכוי שמי שיש לו חום הוא חולה קורונה גם הוא נמוך.
אז מה הועיל המדידת חום? כלום. ציות עיוור של חבורת בערים שטופי מוח.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer