סוכה כה סע"א, ובשביל ד' דברים נכסי בעלי בתים נמסרין למלכות

לכב' הגר"מ שליט"א,

איתא בסוכה כה סע"א, ובשביל ד' דברים נכסי בעלי בתים נמסרין למלכות, על משהי שטרות פרועים, ועל מלוי ברבית ועל שהיה בידם למחות ולא מיחו ועל שפוסקים צדקה ברבים ואינם נותנים.
ובמהרש"א, ביאר דפוסקי צדקה היינו בעלי בתים מנהיגי הקהילה פוסקין צדקה מרובה ואינן נותנין כולה שאומרים שלא היה דעתן לכך אלא בשביל אחרים שיתנו נדבות כראוי.
ויל"ע, מהא דקיי"ל בב"י (יו"ד סי' רנט) דמותר לגבאי צדקה לומר שקופת הצדקה ריקה אף כשאינו כן כדי שיתרמו וצ"ב מ"ש מאמירת מנהיגי הקהלה דמבטיחים סכום גבוה כדי לעורר העם ונענשים ע"ז במסירת נכסיהם למלכות הא בשניהם איכא גניבת דעת.

ואני הדל, חשבתי בלבי לתרץ דהא, פוסקי צדקה ברבים מרמים ולא נותנים, גבאי צדקה מתוך הערכת הצרכים אומרים שאין בקופת הצדקה כדי צורך העניים, ואין בכך גניבת דעת. אלא אי חשיפת כל פעילותם לפני הציבור. הם גם לא נהנים באופן אישי מהממון שהם אוספים. מה גם שבדר"כ הם מוסרים לציבור דין וחשבון בסוף שנה. ואילו פוסקי צדקה ברבים מפרסמים עצמם כנותנים ואינם נותנים. ויש להם הנאה אישית בכך.
בברכה נאמנה,