סינון

יש לך שמות של סינונים כאלה שאתה יכול להמליץ?

לא מתמצא. נראה לי שכל חברה שעושה סינון זה בסדר.

האם לדעת הרב מי שמשתמש בטלפון חכם הוא פסול לעדות כיוון שאם הוא לא מסונן יש סיכוי גבוה שהוא נופל במראות אסורות ולא עושה סייג לאיסורי תורה ( כמו הגמרא שאומרת שאם אדם הולך בדרך רעה גם אם הוא לא עבר עבירה נקרא רשע כיוון שהיה עליו לבחור בדרך הטהורה ולא ברעה שבה הוא יכול להיכשל. האם לדעתך יש ראייה מהגמרא הזאת לאיסור להשתמש במכשיר לא מסונן ?) וגם אם יש בו סינון, האם זה נקרא ביטול תורה? אני מתאר לעצמי שלדעת הרב כל הטיעונים החרדים הללו חסרי כל תוכן ותלושים משכל ישר. אבל בכל זאת כיוון שכבר העניין הוזכר בו הייתי שמח לשמוע טיעון הפרכה מנומק בעניין.

מה לגבי אדם שהולך ברחוב (בלי מסיכה על עיניו רח"ל)? גם הוא נפסל לעדות? יש שם מראות בעייתיים. ואדם שמעשן סיגריה או אוכל לא בריא? הוא בעצם מתאבד פוטנציאלי.
טלפון הוא כיום חלק מהעולם, ולכן לא נכון לדרוש לנטוש אותו, גם אם זה כרוך במחירים. התנהלות נורמלית בעולם היא נורמלית ואין הצדקה לדרישה לסטות ממנה. שאלת הסינון היא שאלה אחרת. ראוי לסנן ברמה כלשהי (כמובן לא סינון חרדי שנעשה על בסיס דעות). אבל מה רמת הסינון שתגדיר אדם כרשע ותפסול אותו לעדות? כל אחד לפי הבנתו. וגם ללא סינון כלל, הרי זה לא אפשר ולא קא מכוון.

מה יש בהתנהגות נורמלית ? איפה יש דינים בתורה שמתירים ללכת לפי הנורמה

אני גם חושב שהים הנורמה זה חברויות אז למה לא התבטל האיסור לבוא על פנויה

האי למה לי קרא סברה הוא?

הרב יכול להסביר מה העינין בלהתנהג כמו כולם

אין שום עניין להתנהג כמו כולם. לא כתבתי דבר כזה ואיני חושב כך. מה שכתבתי הוא שיש מצב נורמלי של העולם, ולא סביר להתנזר ממנו בגלל שיקולים עקיפים (שמא אכשל). זה הכל. אגב, יש פוסקים שונים שכתבו דברים דומים. למשל הגרש"ז על עישון.