חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם. דומה למיכי בוט.

עוד קידושין דף ד

שו"תקטגוריה: עיון תלמודיעוד קידושין דף ד
מוזכר שאל לפני יום 1

שאלה בעלת שם דומה הציפה לי תמיהה ישנה על הדף, שלמדתי בתחילת ישיבה קטנה.
הגמ' שם אומרת שלומדים מ"אין כסף"/"וזרע אין לה" את ה'י' שבאין, לדרשה,
ומביאה הגמ' שה'י' מיותרת מזה שאפשר לכתוב 'אן' כמו מאן יבמי או מאן בלעם.
מה שהביא אותי למספר שאלות, א. מניין שמיאון שרשו הוא אין, ב. אדרבה מזה שרק מיאון נכתב ללא י וכל אין הוא עם י משמע שזה שני דברים שונים ג. אנחנו צריכים עכשיו לדרוש כל 'אין'?
אשמח אם הרב יידרש לזה ויישב את דעתי, תודה.
 


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני יום 1
הגמרא מניחה שזה אותו שורש, כשהצירה יכול להיכתב עם ובלי היו"ד. שתי השאלות הראשונות תוהות על הנחה לשונית. אם זהו הכלל הלשוני אז זהו הכלל. בה במידה אתה יכול לשאול מניין שאת האות בי"ת הוגים כך ולא כמו סמ"ך. יש ידע לשוני שבא עם התורה. השאלה השלישית אכן במקום. עקרונית היה עלינו לדרוש כל " אין" כמו כל " את". גם לגבי " את" כמעט לא נותרו בידינו דרשות, ואולי כך גם לגבי " אין". 

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

Back to top button