פילוסופית משפטי הממון התורני
ערב טוב!
ישנה מח' ראשונים האם קנין דרבנן מועיל לדאורייתא, ושאלתי היא שב"ש המושג 'בעלות' היה חלות מטאפיזית אונטולוגית אז היה מובן שע"י קנין דרבנן זה לא קורה, אך עד כמה ש'בעלות' השנה רק יחס משפטי (ובמיוחד לגרש"ש שמשפטי הבעלות היום קטגוריה הקדומה למשפטי התורה) אז קשה לי שמה משנה דרך מה קבענו יחס זה וסוכ"ס הוא הבעלים?
ולתאר את האבסורד שבזה אתן דוגמא במקרה שהמוכר התחרט מהמכירה לאחר הקנין, היעלה על הדעת שהקונה יעבור על גזל מדאורייתא (כמובן לוליא הפקר בי"ד, וכן לוליא דין הגרש"ש בגזל)?
תודה רבה!
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
צ"ב א"כ למה הפקר בי"ד צריך פסוק מיוחד ואינו נלמד משאר ההלכות שבי"ד נוהגים על פיהם
להפקר בי"ד אין פסוק מהתורה. זה גילוי מילתא מהנ"ך.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer