חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

רות המאוביה.

שו"תרות המאוביה.
אורי שאל לפני 7 שעות

בס"ד
שלום הרב.
רציתי לשאול שאלה קצרה-
אני יודע שחז"ל הם אלה שקובעים בסוף את ההלכה, ואין לקבוע הלכה ע"פ פשט הפסוקים,לא בשמיים היא וכו'..
אבל עדיין יש לי שאלה שדיי מטרידה אותי בזמן האחרון-

איך קיבלו את הגיור של רות המאוביה?
הרי במפורש כתוב בתורה שאסור. 
אני יודע שדרשו את עמוני ולא עמונית וכו'.. אבל עדיין זה נראה קשה, אני חושב שהתורה כתבה ציויים כאלה ואחרים היא לא התכוונה רק לצורת ציווי שזה אסור(זכר במקרה שלנו) אלה בכלל לעם שלהם.
כיאלו אם ככה לומדים אז מיפה לומדים שאפשר להחזיר שפחה שברחה אל אדוניה? מותר לתעב מצרית? ממזרית כן יכולה לבוא בקהל ה'?

נראה לי שאם דורשים את הפס' בצורה הזאת כנ"ל לגביי שאר הדברים לא?
אני יודע שאתה לא מתעסק בפרשנות המקראות, אבל בכל זאת רציתי לשאו אם כתבת על כך באיזשהו מקום(כי לא מצאתי..)
אחלה ערב!


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 4 שעות
לא כתבתי על זה. ככלל, דרש לא מחויב לפשט וללשון הפסוק.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

אורי הגיב לפני 3 שעות

אבל עובדה שחז"ל בגמרא כן מקשים על קביעות שמנוגדות לגמרי לפשט לטקסט לא?
כיאלו הם לא מקבלים את זה בתוך עובדה אלא גם דנים על זה באיזשהו אופן.
אין דיון בשום מקום שעוסק בשאלה למה מותר עמונית אבל לא עמוני וכו'..?

מיכי צוות הגיב לפני 3 שעות

לא, הם לא. לא מקשים על הדרש מהפשט.

השאר תגובה

Back to top button