תפילה על נס

שלום. קראתי את מה שכתבתי בטרילוגיה על האיסור להתפלל כיום בגלל שכל תפילה היא בעצם נס. ואתה מסביר שפעם התפללו או מחמת שהם לא ידעו את המציאות ואז זה באמת היה אסור, או שפעם לא הכל היה דטרמניסטי (אבל זה דחוק).
שתי הערות: 
א. אולי אסור להתפלל על נס, בגלל שאסור לבקש מאלוהים לשנות את המדיניות שלו. ואם כן, פעם שחשבו שהמדיניות שאין חוקים קבועים, אז לכן גם היה מותר להתפלל על נס (למרות שזהו באמת נס). ואז אולי לכן הוא גם נענה יותר . משאכ היום שאנחנו יודעים שזו תפילה על נס אז אסור. זאת אומרת, הבדל הידיעה בחוקים משפיע על ההלכה האם מותר להתפלל שזה אולי גם משפיע על היענות עצמה (שונה ממה שכתבת שפעם המציאות הייתה שונה, בהסבר השני)
 
ב. בניתוח שלך בספר יוצא שחזל טעו בתפיסה המדעיתו,ולאור הקביעה שאסור להתפלל על נס, נמצא שאסור להתפלל היום. אני שואל, שאולי הקביעה ההלכתית שלהם נבעה מאותה טעות. כלומר אילו הם היו חיים היום והיו מבינים שהכל זה נס, אז היו מתירים להתפלל
מקוה שהסברתי את עצמי. אשמח להתייחסות. ותודה רבה  על הספרים החשובים