ארכיון Questions - עמוד 5 מתוך 1524 - הרב מיכאל אברהם

סינון:הכל פתוח פתור נסגר לא נענה

מה הרב מתכוון?

נענהיהודה שאל לפני שבוע 1 • אמונה

154 צפיות1 תשובות0 קולות

המתת חסד – דניאל כנהמן

נענהאפי שאל לפני שבוע 1 • הלכה

265 צפיות1 תשובות0 קולות

אונטלוגיה

נענהשמואל שאל לפני שבוע 1 • פילוסופיה

154 צפיות1 תשובות0 קולות

האם יש מקח טעות בקנית עליות לתורה

נענהשמעון שי חנימוב שאל לפני שבוע 1 • הלכה

132 צפיות1 תשובות0 קולות

האם הרמב״ם טוען שצריך להיות חרדי?

נענהאורי שאל לפני שבוע 1 • כללי

245 צפיות1 תשובות0 קולות

תועבת ה' אלוקיך כל עשה אלה כל עושי עוול

נענהלחם עצלוס' שאל לפני שבוע 1 • מוסר

148 צפיות1 תשובות0 קולות

הוא עדיין קיים?

נענהידעי שאל לפני שבוע 1

170 צפיות1 תשובות0 קולות

כשרות ou בתפוציפס

נענהHaim שאל לפני שבוע 1 • הלכה

195 צפיות1 תשובות0 קולות

בשר ודגים

נענהאסף שאל לפני שבוע 1 • הלכה

127 צפיות1 תשובות0 קולות

נענהשלומי שאל לפני שבוע 1

237 צפיות1 תשובות0 קולות

דיונים בגישה אובייקטיבית, יש כזה דבר ?

נענהי.א. שאל לפני שבוע 1 • כללי

147 צפיות1 תשובות0 קולות

ניתוח קטניות לקראת פסח

נענהאשכנזי שאל לפני שבוע 1

113 צפיות1 תשובות0 קולות

פירנוס עבריינים

נענהליבוביץ שאל לפני שבוע 1 • כללי

146 צפיות1 תשובות0 קולות

חוקיות פיטורי ראש השבכ

נענהל שאל לפני 2 שבועות

265 צפיות1 תשובות0 קולות

צפייה בסדרות והנאה מאיסורים

נענהארי שאל לפני 2 שבועות • הלכה

235 צפיות1 תשובות0 קולות

» קודם 1…3 456 7…1,016 הבא »

שאל שאלה

“החסרון היותר גדול שיש בתכונתה של יראת שמים כשאינה מחוברת יפה באורה של תורה, היא מה שבמקום יראת חטא, היא מתחלפת על יראת המחשבה, וכיוון שהאדם מתחיל להיות מתירא לחשוב, הרי הוא הולך וטובל בבוץ הבערות, הנוטלת את אור נשמתו, מכשלת את כוחו, ומעיבה את רוחו” (הראי”ה קוק, שמונה קבצים, א רסז)
—
"ולכך אין ראוי להרחיק שום דבר המתנגד אל דעתו, לאהבת החקירה וידיעה… אף אם הדברים הם נגד אמונתו ודתו, אין לומר אליו: אל תדבר ותסתום דברי פיך, שאם כן, לא יהיה בירור הדת. ואדרבא, דבר כמו זה אומרים: תדבר ככל חפצך… כי העלם דברי המתנגד בדת, אין זה (אלא) רק בטול וחולשת הדת… כי השכל מחייב שלא יהיה מניעה מזה כלל ולסגור פיו של אדם בדבר שהוא מגיע אל הדת, רק פתשגן הדת נתונה אל הכל… וע"י זה האדם בא אל תוכן אמתת דברים ולעמוד על האמת הגמור, ואין הסגר לדברים כמו אלו. כי כל גבור שרוצה להתנגד על אחד להראות גבורתו, הוא חפץ מאוד שאותו שבא כנגדו יתגבר בכל אשר יוכל, ואז, אם ינצח [את] אותו הגבור שבא להתגבר כנגדו נראה שהמנצח גבור ביותר." (באר הגולה, באר שביעי, המהר"ל מפראג).

לאחרונה
פופולרי
תגובות

מבט נוסף על בחירה חופשית (טור 703)
לפני 2 ימים
טרנסג'נדרים בהלכה: ב. קריאה ביקורתית של מאמרו של הרב כ"ץ (טור 702)
לפני 6 ימים
טרנסג'נדרים בהלכה: א. ניתוח מושגי (טור 701)
לפני 2 שבועות
חולין על טהרת הקודש: היחס הראוי לעולם החול (טור 700)
לפני 2 שבועות
אדם ומכונה תושיע ה': ו. על האמפתיה – פסיקת הלכה ממרחק חווייתי (טור 699)
לפני 3 שבועות

אורן
אבל לגבי מעשה שבת של ילד קטן למשל, ראיתי כתוב כך: אם ילד קטן...
יפה
האם יש איזשהו גאון או ראשון שסובר שאדם יכול לקבל החלטה הלכתי...
chaosgenerousf675e9142c
בבחירה שלך ללכת לפי היהדות האורתודוקסית כפי שהתגבשה כיום אתה...
chaosgenerousf675e9142c
לגבי "צריכה להיות התגלות שתוכנה מעבר למוסר", כל הטיעון שלך מ...
מיכי
עד כאן לגבי הפיסקה הפותחת. לגי הסעיפים שבאו אחריה, אתייחס כע...

מתקיימים שיעורים לייב בZoom במועדים הבאים:
ימי ה', 20:45-22:00
ימי ו', פעם בשבועיים, 9:00-10:00
לאחר השיעורים יהיה דיון פתוח בשאלות שהמשתתפים ירצו לדון בהן כרצונם (גם כאלה שלא קשורות לשיעור). כל השיעורים גם מוקלטים ומועלים לאתר. ניתן לגשת לכיתת שיעורי הזום בלינק הבא:
http://zoom.us/j/8854356300
להצטרפות לקבוצת וואצאפ עם עדכונים לגבי השיעורים ומועדם יש לשלוח מייל לכתובת: orenmarg@gmail.com

הודפסו טרילוגיות חדשות
הגיעו עותקים חדשים של ספרי הקוורטט (חוץ מהשני). למעוניינים ניתן לפנות לדפנה בטלפון 052-3322444.
ניתן לרכוש את אוסף ההקלטות של הקורסים הקודמים (חשיבה ביקורתית, למדנות ישיבתית, חשיבה פילוסופית , יהדות עכשווית, קריאת טקסטים פילוסופיים והאנליטי והסינטטי) מול דפנה בטלפון 052-3322444 גם ב 250 ש”ח לקורס.
יצאה כעת המהדורה החדשה של הטרילוגיה בכריכה רכה שכוללת תיקונים רבים, אבל מדובר בעיקר בתיקוני דפוס ואין בה שינוי מהותי. בנוסף הגיע משלוח של ספרים חדשים.הספרים נמכרים כטרילוגיה שלימה ב- 195 ש”ח או 70 ש”ח לספר בודד. ניתן לקבלם או בלוד או בירושלים, או עם שליח עד הבית בעלות של 42 ש”ח.
ניתן להשיג את הספר שתי עגלות וכדור פורח ורוח המשפט כל אחד ב – 75 ש"ח.