বিশ্বাস এবং বিজ্ঞান সিরিজের প্রতিক্রিয়া

প্রতিক্রিয়া > বিভাগ: বিশ্বাস > বিশ্বাস এবং বিজ্ঞান সিরিজের প্রতিক্রিয়া
পৃ. জিজ্ঞাসা 4 বছর আগে

শালোম হারভ বিজ্ঞান এবং বিশ্বাসের উপর একটি সিরিজের প্রেক্ষাপটে যা রাব্বি লিখেছেনynet রাব্বি ব্যবহার করত ভৌতিক-থিওলজিক্যাল দৃষ্টিতে
আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমার জানামতে, এই প্রমাণে সন্দেহ আছে, কারণ প্রথম কারণ সম্পর্কে কথা বলতে এমন একটি পরিস্থিতি সম্পর্কে কথা বলা যা বাস্তবতার আগে এবং এই পরিস্থিতিটি আমাদের বাস্তবতার বৈধতার প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ নয় .. তাই আমি বুঝি এটা প্রমাণ নয়
আমি একটি উত্তর চাই ধন্যবাদ.

মতামত দিন

1 উত্তর
মিচি কর্মী 4 বছর আগে উত্তর

আমি যদি আপনার প্রশ্নটি সঠিকভাবে বুঝতে পারি তবে আপনি আসলে জিজ্ঞাসা করছেন যে আমাদের বাস্তবতার ক্ষেত্রে কার্যকারণ নীতিটি সত্য ছিল এমন ধরে নেওয়ার ভিত্তি কী বিশ্ব সৃষ্টির আগেও সত্য ছিল (কারণ এর শক্তি দ্বারা আমরা প্রমাণ করেছি যে এটি কিছু দ্বারা তৈরি হয়েছিল। কারণ)। আমার উত্তর হল কার্যকারণের নীতিটি সময়ের মধ্যে একটি ডোমেন হওয়া উচিত নয়, তবে সম্ভবত বস্তুর প্রকারের মধ্যে হওয়া উচিত। পৃথিবী থেকে আমাদের কাছে পরিচিত বস্তুগুলি নিজেরাই কারণ নয় বরং কিছু/কারো দ্বারা সৃষ্ট, তাই তাদের সম্পর্কে কার্যকারণ নীতি। অন্যান্য বস্তুর একটি কারণ প্রয়োজন নাও হতে পারে. আমাদের জগতের বস্তুগুলো সৃষ্টিতে সৃষ্টি হয়েছে এবং তাদের ক্ষেত্রে কার্যকারণ নীতি সময় নির্বিশেষে প্রযোজ্য। এর বাইরে, এমনকি আমাদের পৃথিবীতে কার্যকারণ নীতিটি একটি সাধারণ পর্যবেক্ষণের ফলাফল নয় বরং একটি অগ্রাধিকার অনুমান। তাই অন্যান্য প্রেক্ষাপট/সময়েও এটি প্রয়োগ করতে কোনো বাধা নেই।

পৃ. 4 বছর আগে প্রতিক্রিয়া

হ্যালো রাব্বি
উত্তরের দ্বিতীয় অংশ থেকে আমি বুঝতে পারি যে এটি একটি অগ্রাধিকার (অর্থাৎ এটি চেতনার উপর নির্ভর করে) এবং এটি মানুষের চেতনার আগে একটি বাস্তবতা ..
অর্থাৎ, যা কিছু মানুষের চেতনার উপর নির্ভর করে তা কার্যকারণে অন্তর্ভুক্ত এবং যা পূর্বে রয়েছে তা কার্যকারণে অন্তর্ভুক্ত নয়।
এই অনুসারে আমি প্রমাণ বুঝি না।
আমি একটি উত্তর চাই ধন্যবাদ.

মিচি কর্মী 4 বছর আগে প্রতিক্রিয়া

এই ধরনের বিরতি নিয়ে আলোচনা করা আমার পক্ষে কঠিন। আপনি আমাকে সঠিকভাবে বুঝতে পারেন নি। আমি তর্ক করছি না যে কার্যকারণ নীতিটি বিষয়গত। আমার বিরোধ হল যে এটি উদ্দেশ্যমূলক, তবে এটি আমাদের অভিজ্ঞতার বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত এবং অন্যান্য বিষয় নয়। কিন্তু আমাদের অভিজ্ঞতায় যে জিনিসগুলি প্রয়োগ করা সত্য তা মানুষ হওয়ার আগে এবং পৃথিবী সৃষ্টির আগেও (বা বরং: সৃষ্টির মুহূর্ত সম্পর্কে)। আমি যা বলেছি তা হল কার্যকারণ নীতিটি পর্যবেক্ষণ থেকে উদ্ভূত হয় না বরং একটি প্রাথমিক কারণ থেকে, তবে এটি বৈষয়িক বস্তুর (আমাদের অভিজ্ঞতায় সেগুলি) সম্পর্কিত এবং প্রতিটি বস্তুর সাথে সম্পর্কিত নয়।

ইদিদিয়া 4 বছর আগে প্রতিক্রিয়া

রাব্বির মতে কার্যকারণ বা এ জাতীয় কিছু ধারণার বাহ্যিক পর্যবেক্ষণ থেকে তার ভিত্তি আসে।
তাহলে কে এটি তৈরি করেছে? 🙂

মিচি কর্মী 4 বছর আগে প্রতিক্রিয়া

যিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন

শোনরা পথিক 4 বছর আগে প্রতিক্রিয়া

বিনা কারনে পৃথিবীটা যদি এমনই সৃষ্টি হয়ে থাকে, তাহলে আজও কেন এমন সমস্যা হয় না?

ওহো, আমি আবার কীবোর্ডে হাঁটলাম এবং একটি প্রতিক্রিয়া পেয়েছি।

শুভেচ্ছা, শুনরা কাতোলোভস্কি

মতামত দিন