Read Next
פוסטים
לפני שבוע 1
מבט נוסף על הגדרת חרדיות (טור 693)
פוסטים
לפני 3 שבועות
על טלאולוגיה וסיבתיות במדע (טור 692)
פוסטים
17/01/2025
קינה על עסקת החטופים השנייה (טור 688)
פוסטים
13/01/2025
הכיפה של נורטון (טור 687)
פוסטים
12/01/2025
מבט על נבואה ומסירת התורה (טור 686)
לפני 2 ימים
אדם ומכונה תושיע ה': א. מבט ראשוני על מחשב (טור 694)
לפני שבוע 1
מבט נוסף על הגדרת חרדיות (טור 693)
לפני 3 שבועות
על טלאולוגיה וסיבתיות במדע (טור 692)
לפני 3 שבועות
על מעורבות אלוהית במסגרת הטבע ועל הצהרות אמונה בכלל (טור 691)
לפני 4 שבועות
תכליתנות קוסמית ובלבולי מוח אקספוננציאליים (טור 690)
19/01/2025
סופרפוזיציה וקריסה קוונטית בהלכה – מבט נוסף (טור 689)
17/01/2025
קינה על עסקת החטופים השנייה (טור 688)
13/01/2025
הכיפה של נורטון (טור 687)
12/01/2025
מבט על נבואה ומסירת התורה (טור 686)
06/01/2025
האם אנחנו לומדים ערכי מוסר מהתורה? (טור 685)
8 תגובות
השאר תגובהלבטל
קרא גם את הטור הזה
Close
שאלה טכנית: למה הטורים האחרונים בפורמט PDF? זה הרבה פחות נוח לדעתי.
בגלל הנוסחאות.
בפסקה "רוב בבי"ד: השאלה" בשורה השנייה מהסוף: הסיכוי של דיין לטעות הוא 1-p
למה? זה לא אמור להיות הסיכוי שלו לצדוק?
הערה נכונה. אתקן (רק הפוך. P הוא הסיכוי לצדוק)
איך הגעת ל-3% מהנשים? יצא לי בערך 5%
יכול להיות שטעיתי. זה משהו שעשיתי מהר בע"פ.
ההלכה לא כל כך מתחשבת בשיקולים הסתברותיים בדיני ספיקות אלא בכללים כמו ספק ספיקא לעומת ספק אחד כל דפריש חזקה וכו`. האם זה תחום שצריך להשתנות על פי צורת החשיבה שלנו על ספיקות?
אני חושב שהכללים הללו חלים במקום בו אין לך חישוב ברור. כשיש חישוב – סביר יותר ללכת אחריו. מצב של ספק הוא מצב שקול, 50-50, וכשיש חישוב שמראה שאין כאן 50-50 יש ללכת אחרי הרוב (למעט מקומות שלא הולכים אחר הרוב).