אשרי המאמין
שלום הרב, אני אחד מתלמידי הנסתרים, מאוד נהנה מהשיעורים והספרים. הטענה של הרב לגבי האמונה היא שזה לא עניין של תבנית נוף מולדתו של האדם אלא שאפשר להגיע לזה בדרך פילוסופית רציונלית. אבל בסופו של דבר הרב מתבסס על שיקולי סבירות, ושיקולי הסבירות האלו הם כן עניין של תבנית נוף מולדתו (מי שנולד דתי לרוב יחשוב שיותר סביר שיש אלוקים מאשר מולטיוורס ומי שחילוני יחשוב הפוך)
האם זה לא מרוקן את הדיון מתוכן שהרי העטיפה הרציונלית מכילה בתוכה החלטה סובייקטיבית? אשמח לחידוד בנושא
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אפשר להעמיד את הרציונליות על לוגיקה בלבד, משום שמחוץ ללוגיקה אין משמעות לכלום, גם לא לשאלה האם הלוגיקה אמינה. לכן אי אפשר לכנות את הלוגיקה כהנחת יסוד, כיון שאני לא מניח על הלוגיקה שום דבר שאינו כפוף אליה בעצמו. ולכן אני לא מקבל את המשפט שכל טיעון לוגי מבוסס על הנחות.
: התשובה מלאה בשגיאות הקלדה :
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer