בת ז ליופי ? עדיף בת כ. וכן לחטא בת ז עוד פחות באתר עונשין.

קרוב משפחה שלי מציע ליישב את הגירסא, שבת ז' עדיין אינה מצווה ועושה כך שמעלתה בזה שלא חוטאת קטנה מבת כ' שהיא מצווה ועושה ובכל אופן אינה בעלת חטא.
ולגבי היופי אולי הכוונה יותר למה שבימינו מכנים חן וזה לבת ז' יש יותר מלבת כ.
והגירסא מקוימת.

אבל לכאורא זה נסתר מסוף הפרשה שעל אברהם גם נאמר מאה שנה ושבעים שנה וחמש שנים ושם רש"י אומר בן ? כבן 70 כבן 5 לחטא.
משמע שיש מעלה גדולה לגיל שהוא פחות מבר חיובא ועדיין אינו מצווה ועושה להיותו נקי מחטא והגילים של 70 ו ? מקבלים השוואה לגיל הזה.
אם כך לגבי שרה עדיף להשוות לגיל 7 שנקייה מחטא (ואין חסרון של אינה מצווה ועושה) ולגיל 20 לנוי..

הרב מקבל את הדחייה ?

כבר כתבתי שאין לי עסק באגדות ובפרשנות המקרא.