האישה ״ נבראת לעבודת הזכר״(?)
שלום וברכה לכבוד הרב
לא זכיתי להבין מה פשר היחס ה״אוהד״ של הרב לנשים ביחס לבעליהן, והלוא מקרא מלא דבר הכתוב: ״עזר כנגדו… והוא ימשול בך״, וראה דברי קדשו של הרלב״ג (מהראשונים כמלאכים): ״שנקבת האדם תתיחד מבין שאר נקבות בעלי החיים, שהיא נבראת לעבודת הזכר כדי שישלם לו הפנאי להשתדל במושכלות, להגיע אל הצלחתו. ואולם נקבות שאר הבעלי חיים לא ימצא בהם זה היתרון״. וכן: ״ראוי לאשה שלא תטה מאישה ללכת מאתו, אבל ראוי לה לסבול דבריו ותוכחתו ותטה אל כל אשר יחפץ״.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אוהה… עוד גאונים כאלה ואבדנו
הילת הקדושה הדתית סביב דברי רלב"ג בנושא הזה היא מגוחכת, רלב"ג שאב את עמדתו המזלזלת ביחס לנשים מהפילוסופיה האריסטוטלית ששלטה בימי הביניים ולא ממקורות היהדות, (אין בכך שום דבר רע, כמובן, אבל חשוב לשים את הדברים בפרופורציות, אין כאן דעת אחד מהראשונים כמלאכים אלא דעת אריסטו), דווקא אצל חז"ל היחס לנשים אינו בוטה כל כך, חז"ל היו רחוקים מהתפיסה האריסטוטלית הקיצונית שהנשים הם רק כלי להביא את בעליהם להשתלמות במושכלות.
לא הייתה לי כוונה לזלזל באף רבי, רב, פוסק, ראשון, אחרון, קטן כגדול.
אולי דבריי נבעו מקריאה ברפרופ ואני מכה על חטא ועושה תשובה על כך. חשבתי שמדובר ברבנים שסתפ כך מזלזלים במעמד האישה
ונגד התורה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer