הבסיס לאמונה
אם הבנתי נכון, לדעתך הבסיס למחוייבות לתורה היא אמת (כגון טענה שהקב"ה אכן קיים והוא אכן נתן את התורה).
האם אתה מסכים שאומנם אידאת האמת היא בסיס לגיטימי לאמונה, אך כך גם אידאת האתיקה (כגון טענה שמחוייבות לתורה מובילה להגברת המוסר) ואידאת האסתטיקה (כגון הטענה שהתורה היא ההרמונית)?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
ראשית אתמקד בחלק הראשון של תשובתך: "אם זו אמת אז זה מחייב.". כמדומני שטענתך מורכבת משני שלבים (להלן: "הבירור"):
א. שלב עובדתי: הטענה שהקב"ה אכן קיים והוא אכן נתן את התורה.
ב. שלב עיוני: בהנחה שצלח השלב העובדתי, האם זה מחייב אותי ומדוע.
אולם בהנחה שהשלב העובדתי אינו מוכרע ברמת ודאות מספקת, ומשכך הבירור לא הוכרע, אולי בכל זאת ניתן לבחור להיות מחוייב, אך כתוצאה מאופייה הסובייקטיבי של הבחירה, אזי אין היא יכולה להשליך על מי שלא בחר כך ('חב לאחריני'). זאת בדומה לבחירה של בן אדם להיות בחברה שבה יש חוקים המגבילים את חירותו (כגון מדינה), מבלי להידרש לבירור.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer