התערבות אלוקים בעולם
לפי מה שהבנתי מדבריך אתה טוען שלמיטב ידיעתנו אין התערבות של אלוקים בעולם (לפחות בשנים האחרונות, למרות שתאורטית אלוקים כן יכול להתערב). שאל אותי ר"מ בישיבתי כשטענתי דבר דומה כיצד אתה אומר כך ושלפי דעתו להגיד שאין התערבות אלוקים בכלל אפילו בכלל עמ"י זה פשוט לעצום עיניים למציאות. ראיה לדבר שהביא לכך זה שהוא טען שבתנ"ך היו נבואות על שיבת ציון והנה באמת חזרנו ושמעולם לא קרה דבר כזה אף פעם בתולדות העולם. נתתי לו לדוגמה את השואה ואת הסיפור שאתה מביא בספרך (המרתק) "אין אדם שליט ברוח" עם הרב עמיטל ז"ל ואבא קובנר ושם אותו ר"מ טען שגם לדעתו בגלל הטענה שבעם ישראל מאוד סביר ואף אולי חייב שהקב"ה התערב ודאג לכך מכיוון שזהו אירוע גדול כ"כ וגם בתור דרך לקירובנו לחזרה לארץ. באמת אני בעצמי גם אשאל מדוע לא להגיד שאלוקים כן מתערב בדברים קטנים לפעמים ודוחף אותנו למקומות הנכונים (לפחות ככלל ואולי אף כפרט) זה נשמע לי מאוד מסתבר. ברור כמובן שאין אירוע שאנחנו יכולים לשים עליו את האצבע ולהגיד שזה אלוקים התערב ובכל זאת זה לא סותר את האופציה שאולי הוא נותן לנו דחיפות קטנות.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
כל אחד שיבדוק את עצמו כשמטוס התרסק וממנים ועדת חקירה לבדוק מדוע זה קרה. הם לא מצאו את הסיבה. האם לדעתך אין סיבה (זו פעולה אלוהית ישירה) או שיש סיבה שלא מצאנו? להערכתי כל המאמינים הישרים יבחרו באופציה השנייה. כך גם לגבי מחלה ושאר תופעות שלא מצאנו להן סיבה.
אני מסכים עם הנאמר ובכל זאת שואל האם כזה נשמע לך לא הגיוני שלפעמים אלוקים התערב בכל מיני מאורעי מפתח של עמ"י שהרי מתוך היותו אלוקים ורצונו לדבר מסוים מאוד הגיוני כביכול שהוא יתערב וידחוף לפעמים אותנו למשהו מסוים כמובן שא" א אפשר להניח את האצבע ולומר מה הייתה בדיוק ההתערבות שלו אבל כביכול מאוד הגיוני שהוא שהוא התערב במידה מסוימת בשיבה לארץ נגיד או בשואה
לא אמרתי שזה לא הגיוני. אמרתי שאין לזה אינדיקציה.
מסכים שאין אינדיקציה אמפירית אני רק מעלה טענה שאלוקים כן עושה דחיפות קטנות שאינן נראות לעין פשוט מתוך היגיון פילוסופי. מה דעתך?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer