ידיעה ובחירה
דוגמה:
הגדרה- אלוהים הוא אין סופי.
הנחה- דבר סופי לא יכול להיות אלוהים.
מסקנה- אם אלוהים מגשים עצמו לצורת אדם, האדם אינו אלוהים.
שאלה:
הגדרה- אלוהים יודע כל.
הנחה- אם אלוהים לא יודע הכל, הוא אינו אלוהים.
מסקנה- אלוהים לא יכול להעניק לנו בחירה חופשית, ולהישאר אלוהים.
האם עלינו לוותר על ההגדרה של אלוהים כיודע כל?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאלה היא מדוע לא להגיד עקב הטיעון הזה שבחירה חופשית לא אפשרית, כי מהותי שהאל ידע הכל, ובחירה מצמצמת את ידיעת האל.
במילים אחרות: מדוע לאמר שבחירה קיימת, במקום לאמר שדיעה קיימת, שהרי ידיעה מהותית לאל, ואילו בחירה לא מהותית לאדם.
מה פירוש למה לא להגיד? אתה חוזר שוב ושוב על השאלות המוזרות הללו. יש לנו בחירה כי האינטואיציה שלנו אומרת שיש. כעת יש לך קושי מול כל יכולתו של הקב"ה. הקושי הזה מתיישב בקלות רבה. אז למה ללכת לכיוון ההפוך?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer