מעמד שכולו ?

העברתי לכאן את ההמשך של יוסף:
אני מעריך מאוד את הכנות ואת הביקורת העניינית שלכם, שיש לה על מה להישען.
בכל חברה יש רבים הנוהגים כפי שהורגלו לא מתוך עיון או עומק, אלא מתוך נגיעה אישית או עצלות החקירה. ובכל זאת, אינני סבור שציבור רחב כל כך יכול להתקיים על יסוד של שקר או ריקנות; תמיד יש בתוכו חיות של אמת, גם אם היא מכוסה בשכבות עבות וגסות.
הציבור החרדי איננו יוצא מן הכלל. הוא מבקש לשמור על זהותו הרוחנית, על אותה תודעה של “שויתי ה' לנגדי תמיד” — מה שמכונה לעיתים “תורה גלותית”, מנותקת מעניינים כלליים ולאומיים. אך בעומק, זהו יסוד הכרחי בזהותו של היהודי השלם.
אין ספק שגם בציבורים אחרים ניתן למצוא אנשים החיים מתוך אותה דבקות ויראת קודש, כפי שבחברה החרדית ישנם מי שמרגישים מחוברים לגורלה של המדינה. אולם אין בכך כדי לשנות את מהותה הכללית של כל קבוצה ואת הנטייה הפנימית המניעה אותה.
לכן אני רואה בכך את המאבק שבין “הקודש הרגיל” , השמור והמוגן לבין “הקודש שבטבע”. ובלי אותו “לויתן” , ישנה חשש ש“השור הבר” יבלע אף את הצדיקים שבאו ליהנות מן הסעודה.

עזוב אותי מכל הסיסמאות הללו. זוהי חברה שמתנהלת בצורה מרושעת. זה שיש כאלה שעושים זאת מחוסר חשיבה לא משנה מאומה. ניתן להליץ יושר על פרטים אבל החברה מרושעת. גם אצל הנאצים היו בטח כאלה שלא חשבו מספיק ולכן נהגו כפי שנהגו. אז מה?
ומעבר לכל זה, כתבתי לא פעם שבשורה התחתונה הפרטים אחראים להתנהלותה של החברה. אם כל אחד לא אחראי אז מי כן אחראי?

אני צובט את עצמי ובודק האם זה יצא מקולמוסך מיכי או שמישהו מתחזה לך כתב בשמך כי יש לי שתי אפשרויות לפרש את השיח הזה או שאתה מנותק לגמרי לגמרי מההוואי התורני (ואני מכיר אותך כבר למעלה מ20 שנה וידוע לי שהיית כן בנתיבות עולם ועוד כך שזה לא מסתדר לי לחשוב עליך כך) או שאתה כותב מתוך שנאה תהומית מתוך נגיעה אישית (אינני יודע למה אולי פעם כמה חרדים פגעו בך או בבן משפחתך בצורה כזו גדולה שאין לה מחילה ואתה לא יכול לכבוש את זעמך במקרה זה ואתה מוכן להסתכן בלקלקל לעצמך את הרציונליות המאפיינת אותך בדרך כלל כשאתה מתעסק במדע טהור כעין מה שמאפיין את בן כספית כל אימת שצמד האותיות ביבי מופיע בסביבתו שהוא מאבד את עשתונותיו הוא הודה פעם שיש לו אובססיה ואין לו שליטה על זה ) אחרת באמת אין לי הסבר הגיוני למה שיצא תחת ידך במקלדת אך כיוון שאני מתאמץ לנסות להפך בזכותך אנסה לתווך לך את המציאות מבלי להיכנס לדיונים תורניים כאלו ואחרים מה שנקרא בוא שנייה תרד לקרקע ותיקח אחד חרדי כמוני או כמו כל חבריי מהישיבה לשעבר המקום הכי רחוק שאני יכול לדמיין שאתה יכול לחשוב נגדי ונגד חבריי זה שאתה רואה בנו תינוקות שנשבו (כמובן שזה רק לצורך הדיון וברור לך שברור לי כביעתא בכותחא שלא דובים ולא זבובים ואנחנו הצודקים ואתה הטועה) וכי מי שאנוס מחמת היותו תינוק שנשבה ואין באפשרותו לצאת מהמעגל השבייה הנו נקרא רשע ומחלל את ה? גם אם היית צודק בהגדרה ההלכתית לענינינו (מה שלא נכון כמובן) ברור שזה לא משנה את התמונה לענינינו כי ברור לך ולצופים כאן שכשאתה כותב שהם רשעים ומעמד רשע וכו אין כוונתך להגדיר כעת משהו בלומדס בריסקאית ערטילאית אלא כוונתך להאשים מתוך שחיתות ורוע מוסרי שנמצאת אצלנו במודע ואף על פי כן אנחנו פועלים מתוך מידות רעות ומושחתות שלכן אנחנו עושים מה שעושים משהו מעין מה שימני חושב על טיפוס שמאלני קיצוני כיאיר גולן וכן לאידך גיסא מה ששמאלני כיאיר גולן חושב על ביבי (ובדרך כלל ייתכן שהאמת במקרה ההוא איפה שהוא באמצע ושניהם לא צדיקים גדולים) אבל לקחת מישהו שהוא שרוי בקונספציה כזו ובמסגרת כזו שאין לו את האפשרות לראות כביכול את האור שאתה גילית או המצאת והוא בטוח בכל ליבו שהוא עושה מצווה ללא שום זימזום או רישרוש או חשש או נקיפות מצפון כל שהוא שמא זה לא מצווה וודאי וודאי עבירה מאו דכר שמיה אשר על כן איך אתה יכול להאשים אותו ברשע וחילול ה ? כדי לא להאריך אז כרגע אני לא מנתח לך מדוע המקסימום שאתה יכול להגיע זה למצב שלשיטתך אנחנו לא יותר מתינוקות שנשבו אם לא תסכים איתי להנחה הזו אכתוב לך בתגובה הבאה את ההסבר הפשוט זה מאוד קל להראות לך את זה (אם כי קשה לי להאמין שאתה לא מבין את זה בעצמך אבל אני נותן צאנס שאולי אולי בכל זאת אתה כבר לא מעורה עם הציבור התורני החרדי כבר הרבה שנים (כוונתי ליושבי בית המדרש ולא לחובשי הפייסבוק הוואצאפ והטיקטוק דרך האינטרנט) אולי משהו השתבש לך בראיית המציעות האמיתית אני לא אומר זאת בציניות אלא באמת כנסיון ללמד עליך זכות)

תודה. אני נרגש מהרצון הטוב. אני מקווה שכשתעלה לכיתה ב בישיבה ותלמד קרוא וכתוב תזכור לקרוא את דבריי שנכתבו בהודעה שמעליך.