מעשה כשפים ברמבם

א- הרמבם לא אומר שאם זה אחיזת עיניים זה מותר, אלא לוקה ולא נסקל,
וגם האחיזת עיניים לרמבם זה גם שמטעה את הציבור, "והוא שיראה שעשה והוא לא עשה", היינו גם פה הוא מרמה אותם,
וכמובן הרמבם אומר "והוא שעשה מעשה כשפים" לא יכל הרמבם אשר לשונו זהב, לומר והוא שאומר שאומר שבכישוף עושה.

ב- אולי כוונתך (ברגע זה) שאת שתי ההבחנות האלה נעשה בסיפא, שאם אומר שזה כישוף ועושה באחיזת עיניים אסור ולוקה, ואם מראה שזה אחיזת עיניים מותר, אך מ"מ הרישא מה תהא עליה?

https://tora-forum.co.il/threads/%D7%94%D7%90%D7%9D-%D7%99%D7%A9-%D7%9B%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A3-%D7%95%D7%9B%D7%93%D7%95.13216/

בכסף משנה תירץ כעין מה שכתב מיכי, ובעוד אופנים