עולם פשוט

אפי שאל לפני 3 ימים

שלום,
אשמח לשאול שאלה שלא נותנת מנוח.
עיקרון הפשטות הוא עיקרון יסודי ויש שיאמרו היחיד מאחורי דרך הסקת המסקנות שלנו. כאשר שני הסברים מסבירים את אותם העובדות בוחרים בהסבר הפשוט .
כך במדע וכך גם במשפט.
עולה השאלה, ניתן להסביר את המציאות כדואליזם – חומרית ורוחנית .
או שכלל המציאות והחומר הוא חלק ממימד מנטלי מרובה משתתפים (כמו שבמשחק מחשב או חלום החומר מנטלי).
יש ד״ר דתי באינטרנט שטוען שהרבה מהפיזיקה המודרנית תומכת בכך . 
רציתי לשאול אותך, אם שניהם מסבירים את אותם העבודות , מדוע לא לבחור בה . היא נשמעת מוזרה אבל היא פשוטה יותר . הם אכן כך? האינטואיציה והמושכל ראשון חושב שזה שטות גמורה, אך האם ניתן להפריך זאת ? 
 

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 3 ימים

אתה טועה לגבי תערו של אוקאם. עיין בטורים 502 ו-674.

מיכי צוות הגיב לפני 3 ימים

בטור 674 התכוונתי לתשובתי בטוקבקים שם: https://mikyab.net/posts/89524/#comment-88216
משום מה זכור לי שהיה טור שבו פירטתי את הכשלים בשימוש בעקרון התער, אבל כעת איני מוצא.

שער הציון הגיב לפני 2 ימים

426
https://mikyab.net/posts/74050/

מיכי צוות הגיב לפני 2 ימים

שכוייח. משום מה נעלם ממני.
איני בטוח שהדיון שם נוגע לכאן. הטענה שלי כאן היא שברירת הסבר לפי פשטותו זוקקת הגדרה לפשטות. זו לא נקבעת רק על פי מספר היישים שמניחים אלא גם לפי הסבירות האפריורית.
ועוד יש להוסיף, שההנחה הסוליפסיסטית אימה פשוטה יותר כי היא זקוקה ןמנגנוני הזיה ואשליה מסועפים. וגם מבחינת מספר היישים, יישים הכרתיים גם הם יישים לצורך הדיון הזה.

השאר תגובה

Back to top button