תורה ותורה שבעל פה

שו"תקטגוריה: כלליתורה ותורה שבעל פה
עמית שאל לפני 8 שעות

שלום לרב,
יש מחלוקת בין הבבלי לירושלמי לגבי האם יש בישול ראשון שהוסר מעל גבי האש. לדעת הבבלי כל עוד יד סולדת בו עדיין הוא מבשל. לדעת הירושלמי לא והלכה כבבלי. אני מנסה להבין, מה נאמר למשה בסיני? שאפשר להבין כך ואפשר להבין כך? יהודי ישראלי ויהודי בבלי באותה תקופה אחד התחייב כרת/סקילה והשני כלום? האם תוכל להסביר לי את היסוד?(באופן כללי, זו רק דוגמה) אם יש על כך מידע בנושא תוכל להפנות אותי אליו?

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 8 שעות

מה הקשר לסיני? למשה לא נאמר כלום בעניין. אני אפילו לא בטוח שנאמר לו איסור בישול. נאמר לו שיש איסור לעשות מלאכה בשבת, ומכאן והלאה אלו פרשנויות של חכמים. המחלוקות הללו הן פרשניות.

עמית הגיב לפני 8 שעות

רק לצורך ההבנה, על אלו חכמים מדובר? כבר מדורו של משה? לתנאים ואמוראים?

עמית הגיב לפני 8 שעות

אני רוצה להבין משהו, אני מקיים את ההלכה כי מה? עד היום הבנתי שאלוהים ציווה אותי איזה מצוות לקיים, אם אנשים מפרשים את זה אז איך זה בדיוק המצוות והרצון של אלוהים, מי אמר שהוא התכוון למה שהם מפרשים? או שהוא נתן סמכות למי לפרש וכללים איך לפרש?

השאר תגובה

Back to top button