איסור ספייה בידיים לקטן באיסורי גברא
שלום הרב,
נאמר בתורה "לֹא תֹאכְלוּם כִּי שֶׁקֶץ הֵם" ודורשת הגמרא על כך: ”לא תאכלום – לא תאכילום להזהיר גדולים על הקטנים” כוונת הגמרא לומר שמוזהר הגדול מן התורה שלא יספה בידיו לקטן דבר שהוא אסור, כלומר שלא יאכילנו במו ידיו. ונקטו הפוסקים שדין זה של איסור ספייה לא נאמר רק באיסורי אכילה אלא גם בשאר איסורי תורה. ראיתי שהפוסקים נוקטים שגם איסורי שבת נכללים באיסור ספייה (למרות שאין לכך מקור מפורש מהגמרא). רציתי לשאול אותך האם שייך לחלק כאן בין איסורי חפצא וגברא. כלומר, הפסוק דיבר על איסורי אכילה (איסורי חפצא), אז טבעי להרחיב את האיסור לכלל איסורי החפצא, אבל מניין להרחיב אותו גם לאיסורי גברא?
בברכה,
יש להאריך בזה. קודם כל, פשיטא שזה גם באיסורי שבת. ראה יבמות קיג, ושם מבואר שזה בכל איסורי התורה בבניין אב משרצים, דם וטומאה. מעבר לזה, באיסורי שבת יש אולי חובה גדולה יותר אף להפרישו, כמוש"כ הרשב"א בתחילת מי שהחשיך על המשנה של קטן שבא לכבות, שבשבת יש דין מיוחד של שביתת בנו, והובאו דבריו במג"א. דיברתי על זה בטור על הלכות עקורות.
אמנם המג"א באמת מחלק בין לאו לעשה ובין לאו רגיל ללאו התלוי בזמן (שמקובל לחשוב שהוא איסור גברא). אבל כאמור בשבת נראה שאין להקל.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer