בחירתך בפנומנולוגיה של הוסרל

שלום,
בספרך אלוהים משחק בקוביות, בנספחים כחלק מהדיון באינפורמטיביזם ואקטואליזם, אתה מציג את העמדה של הוסרל על יכולתנו לחדור באופן מסוים לחוקים דרך התופעות.
שאלתי היא מדוע אתה בוחר דווקא בעמדה זו, כאשר בבסיסה עומדת אונטולוגיה סובייקטיביסטית כל כך?
כבר אריסטו טוען שביכולתנו להבין חוקיות דרך תופעות, ולדעתי ההגות שלו יותר אינטואיטיבית מזו של הוסרל; לפחות במובן זה שהמדע עוסק במושאים בעולם, ולא באינטנציות הסובייקטיביות המכוננות אותו. איני מומחה להוסרל, אך זה נראה לי משונה לבסס אינפורמטיביזם על סמך הוגה שדי מאביד את משמעותו של העולם החיצון.
בקיצור, האם אכן יש לך נטייה לקבל את משנתו של הוסרל בבחינה רחבה, או שמא הבאתה את דעתו בנושא זה רק לשם דוגמה?
 
תודה