חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

בנוגע לשיעור 4 בסדרה על אמונה

שו"תבנוגע לשיעור 4 בסדרה על אמונה
גיא שאל לפני 3 שנים

 
שלום הרב מיכי,
בשיעור 4 בסדרה שלך על אמונה (שוב תודה על הסדרות המצוינות ביוטיוב) אתה מתמודד עם הקושי בלצוות על אדם להאמין בעובדה ואיך זה מסתדר עם מצווה א' להרמב"ם. אתה מציע שם שיכול להיות שהציווי הוא אכן על הבדיקה ועל החקירה ולא על האמונה עצמה. לפי זה יכול להיות אדם שלמעשה הוא לא מאמין אבל בכל זאת קיים את המצווה מכיוון שהוא חקר ובדק, מנגד אדם שבפועל כן מאמין אבל לא קיים את המצווה מכיוון שהאמונה שלו לא מבוססת על חקירה ובדיקה עצמאית אלא על אינטואיציה או על אימון במסורת ובחינוך וכדומה. האם זה נכון? האם על אדם שכבר מאמין באלוקים אבל לא מכוח בדיקה וחקירה מוטל עליו לצאת ולבדוק כדי לקיים את המצווה?


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 3 שנים
אם המצווה היא לחקור אז מי שחקר קיים. אמנם ייתכן שהמצווה היא לחקור אבל יש תנאי שתגיע לתוצאות הנכונות (כמו בפרייה ורבייה שיש מצווה להשתדל והתנאי שיהיו בן ובת). אדם שמאמין בלי לחקור אולי גם קיים את המצווה, כי המצווה היא לחקור כמה שצריך עד שמגיעים לתוצאה הנכונה. מי שכבר שם אינו צריך לחקור יותר. אבל זו סתם הייתה השערה שהעליתי כבדרך אגב לגבי הפירוש ברמב"ם התמוה שמונה את המצווה. איני יודע לענות לך כי כל העניין תמוה מאד.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

Back to top button