חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

גזל עכום

שו"תקטגוריה: מוסרגזל עכום
מוטי שאל לפני שנה 1

שלום הרב, למרות שנפסק שגזל עכום אסור, ישנם אופנים מסוימים שמותר הלכתית לגזול את העכום, האם בכהאי גוונא יש בעיה מוסרית לדעתך לגזול?.
יש לי צד שהסיבה שהתורה אסרה לגנוב היא סיבה מוסרית (ובציווי התורה נוסף ערך דתי…) ואם התורה לא אסרה לגנוב מגויים באופנים מסוימים זה אומר שזה בסדר לגנוב מהם. בקיצור שאמות המוסר נקבעות לפי ההלכה. ואף שבמקרים אחרים יש ערכים מוסריים שהתורה לא התייחסה אליהם ועלינו לקיים אותם מעצמנו, בכל אופן לגניבה התורה התייחסה ולכן סביר להניח שהתורה קבעה לנו פה את אמות המוסר של גניבה.


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

השאר תגובה

תשובות 1
מיכי צוות ענה לפני שנה 1
מה פתאום? אין בזה שום היגיון. התורה רק מורה לנו שכאן אין ערך דתי נוסף לערך המוסרי. זה הכל. ולפי ר"ש שקופ יש כאן גם את דיני המשפטים, שזה כבר יותר ממוסר אלא ממש הלכה.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

goorsakbardari הגיב לפני שנה 1

למוטי, לדעתי יש בזה היגיון. הפשוט עדיף. וכך סבר הרב קוק. החזון איש כתב דברים דומים – שאין דבר כזה מוסר רק הלכה וההבדל דק. רק ששמא יש לאסור לפי דברי המאירי הידועים (אגב גם כאן הרב קוק פסק כדבריו..)

מיכי צוות הגיב לפני שנה 1

לא החזו"א כתב זאת ובטח לא הרב קוק. אני מניח שכוונתך לריש אמונה וביטחון על המלמדים. קרא שוב ותראה שזה לא כתוב שם.
זו כמובן רק הערה להגדיל תורה כי איני מחויב למה שכותבים היהודים הללו, חשובים ככל שיהיו.

השאר תגובה

כפתור חזרה למעלה