האל בתעצומות ? המלך? שוכן עד ?

השאלה היא למה כך נהגו ?

אין לי מושג. אולי כי הייתה להם מנגינה יפה לשוכן עד.

לפעמים בסידורים עתיקים כמו מחזור ויטרי והרוקח יש תשובות לשאלות הללו.

הטעם שהחזן מתחיל מ"שוכן עד", לפי שהשבת מראה על חידוש העולם והטבע הקיים, לכן מתחילים "שוכן עד", משא"כ ביו"ט שמורה על הניסים, ע"כ מתחילים ב"הקל בתעצומות" (אכמ"י סימן ע"א).
טעם אחר: לפי שעל ידי השבת אנו מרוממים ומקדשים את הבורא, לכן מתחילים "שוכן עד" (סידור רשב"ץ).
והמלך בימים נוראים – אין צורך להסביר.

מה זה אכמ"י ומה הוא סידור רשב"ץ??

חחח. זה נראה שהמצאתי ספרים?
האמת שראיתי זאת מתוך ספר "לב המועדים" של הרב יהודה לב. וציינתי את מקורותיו שם.