האם מותר להמנע מלצום את ארבעת הצומות?
היי מיכי.
ע"פ רב פפא בר"ה יח, ב בזמן שיש שלום יהיו (ארבעת הצומות לבר מתשעה באב שהוכפלו בו פורענויות) לששון ולשמחה. דומה שמשמעות הדברים שאסור להתענות אז. דעת רש"י; ר"נ; מאירי, שהגדר לזה הוא "כשאין יד הגויים תקיפה על ישראל". והרשב"א כתב שהוא כש"ישראל שרויין על אדמתן". גם לדעת ר"ח רמב"ן ריטב"א וטור ששלום הכוונה לבנין הבית, דעת תשוה"ג והר"מ בפיה"מ שהדבר תלוי ברצון כל יחיד (יש חולקים). האם לאור הדברים אתה מסכים שלנמנע מלצום יש לו על מה שיסמוך? אם לא, מדוע?
תודה.
אני לא חושב שיש איסור לצום. אבל יש פטור מלצום. זו תחזית ולא ציווי. בפועל קשה לומר שבימינו אלו ימי ששון ושמחה. אבל הנמנע מלצום זה לא מופרך הלכתית. זה נגד המנהג.
לסוברים שזה תלוי ברצון כל פרט אז אין מנהג מחייב לא?
למה לא? אפילו כשאין בכלל איסור המנהג תקף. אז אם תלו את האיסור ברצון כל אחד ונוצר מנהג שכולם צמים זהו מנהג לכל דבר.
המנהג הוא שבחורות אנשים לא צמות
*ונשים
ויזניץ, אולי המנהג בקהילה שלך.
בקהילה שלי, למשל, לא שמעו ההיתר הזה
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer