האם נידה היא דבר שבערווה
נשאלתי בוואטסאפ, כיצד להבין את דברי תוס' בגיטין שכותב שנידה אינה דבר שבערווה לעניין אין דבר שבערווה פחות משניים (לפי תוס' המקור לנאמנות ע"א באיסורים הוא מנאמנות האישה בענייני נידה).
תשובה: דבר שבערווה בהקשר זה (שנדרשים שני עדים) משמעותו עניין משפטי של מעמד אישי. צריך שני עדים בכל נושא משפטי, כלומר או בענייני חושן משפט (ממונות) או בענייני מעמד אישי (אהע"ז). אבל בענייני או"ח ויו"ד די בעד אחד וזה נדון על ידי רב ולא על ידי בי"ד. ראה מאמרי על חובות וזכויות והגדרת חו"מ. ענייני נידה אינם עניין משפטי (לכן דיניה מופיעים ביו"ד, והם נדונים על ידי רב ולא על ידי בי"ד), ולכן די בע"א.
ראה בהרחבה כאן: https://mikyab.net/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%91%D7%99%D7%9F-%D7%94%D7%98%D7%A8%D7%99%D7%98%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94-%D7%A9%D7%9C%D7%99-%D7%9C%D7%98%D7%A8%D7%99%D7%98%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%96%D7%95%D7%9C%D7%AA-%D7%A2
שלום רב
החילוק בים יורה דעה לחושן משפט ברור מה שלא ברור זה מה נקרא אבן העזר למה נידה זה לא שינוי המעמד הרי היא עכשיו אסורה
יש גמרא שלהעיד על כהן שהוא בן גרושה צריך שניים
עוד יש לדון האם להעיד על פלונית שהיא אחותו ואסור לו תישא אותה האם צריך שניים
אבהע"ז הוא מה שקרוי בעולם המשפטי – מעמד אישי. נידה ודאי לא שייך לשם. להעיד שפלונית היא אחותך זו עדות על מעמד אישי שלה (יחסי משפחה). אבל עדות שמישהי נידה לא קשור למעמדה האישי ולכן זה לא אישיו משפטי.
וכמובן עדות שמישהו כהן היא גם עדות על מעמד אישי, ולא על מצב זמני של אדם ספציפי.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer