הודיה
שלום כבוד הרב מדוע הגוים אינם מצווים בברכות על האוכל על נפלאות הטבע כגון ברק ורעם וכולי?
לא יודע. מדוע אינם מצווים על השיתוף? שם כבר מדובר ממש בעובדות.
אולי אצלם אין ערך בעמידה מול הקב"ה אלא בשמירה על צלם אנוש (שבע מצוות בני נוח).
האם אין מקום לומר שכשם שלגבי ישראל לא מצינו צוויי על המידות לגודל פשיטותו (כידוע בשם מהרח"ו) כך גם בני נח לא נצטוו על ההודיה לגודל פשיטותו?
אז למה בישראל כן? אמנם זה מדרבנן.
מה זה אןמר שיתוף?
גם איך שאני מבין את זה הודיה על הטוב של אלוקים זה חלק משמירה על צלם אנוש הכרת הטוב זה משהו מוסרי
שיתוף הוא אמונה בכך שבנוסף לקב"ה יש עוד אלוהים יחד איתו. הכרת טובה מחייבת את כל באי עולם, וברור שגם את הגויים. לכן הם חייבים להכיר טובה לקב"ה. אבל הכרת טובה אפשר לבטא בכל מיני צורות או אפילו רק להרגיש אותה. הצורה של ברכה בנוסח שלנו אינה הכרחית, וזה מוטל רק על ישראל.
אגב, פעם הוכחתי שיש חובת ברכה מדאורייתא להודות ולהכיר טובה לקב"ה. החובה דרבנן היא רק לעשות זאת באופן שחכמים קבעו. בניסוח הזה, הגויים חייבים בחובה דאורייתא ולא בחובה דרבנן.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer