הלוז של הרב
אהלן אשמח אם תוכל להגיד מה לו״ז שלך מבחינת חלוקת הזמנים בין לימודי חול ללימודי קודש ביום באופן כללי(מבין שהשאלה קצת ״חצופה״ וחודרת לפרטיות אבל מאמין שהרבה מהקוראים ישמחו לדעת ) ?
שמעתי אותך אומר שאינך מביע עמדה לגבי השאלה האם יש מושג של שכר ועונש( לגבי שכר לעתיד לבוא) מה הנימוק שגורם לך לא להאמין ( או להטיל ספק על כך) בפשטות שכן יש שכר כזה הרי כך מקובלנו מהמסורת( החזלית לפחות)למה להניח אחרת ?(זה שזה במסורת זה בהחלט לא אומר שזה בוודאות נכון אבל באותה מידה שאתה מאמין שמשה רבינו היה אז למה גם לא להאמין לזה )?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
דווקא לשיטתך הרבה מאוד דברים שאחרים מגדירים כתורה (אמונה) אתה מגדיר כחולין אז לגבי תחום האמונה שהוא מעורבב אתה מגדיר כחולין
שאלתי נגיד כמה זמן אתה מקדיש לגמרא/הלכה וכמה זמן לפילוסופיה וכו׳?(בטורים שלך כאן בהחלט אפשר לחלק זאת בין טורים פילוסופיים/אקטואליים/ביקורת ספרותית לבין דיונים הלכתיים/תלמודיים החלוקה לכאורה די ברורה)
עניתי על כך
אז לא הבנתי את התשובה
למה אתה טוען שבטורים שלך אי אפשר לחלק בין טור תורני לטור אקטואלי/פילוסופי אשמח אם תוכל להסביר עוד פעם
כי מה שאתה מכנה בטעות 'חולין' בשיטתי, אני מכנה 'תורה בגברא' (לעומת 'תורה בחפצא').
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer