הלכה למשה מסיני
ראיתי שכתבת שלדעתך הלמ"מ זאת אמירה נורמטיבית, מאחר וחלק מההלכות האלו נראות מאוחרות בעליל. אילו הלכות למשה מסיני נראות לך מאוחרות ולמה?
לא אמרתי שהן נראות לי מאוחרות. אמרתי שבראשונים כבר מופיע לגבי כמה הלכות שנאמר עליהן שהן הלמ"מ אבל הן הלכות דרבנן. לכן כשנאמר על משהו שהוא הלמ"מ זה יכול גם להתפרש במישור הנורמטיבי ולא ההיסטורי. בוודאי שלא כל ההלמ"מ הן כאלה.
למשל שכותבים רק על קלף
לא יכול להיות למשה מסיני למרות שלכאורה נדרש מפסוקים
הקלף הומצא כ 1000 שנים אחר כך בתקופת ירמיהו +-
"השימוש בעור חיות לכתבי יד היה ידוע במצרים העתיקה ובמסופוטמיה."
ויקיפדיה ערך קלף
ברשימת ההלכות למשה מסיני שבפיה"מ לרמבם בהקדמה למשנה נזכרו שהחזן רואה היכן התינוקות קורין בעוד שאיסור הקריאה הוא מדרבנן. כמו"כ הרמ כתב שם שבהלמ"מ לא נפלה מחלוקת ומביא שטח סוכה כהלמ"מ בעטוד שזו מחלוקת תנאים.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer