הלכה
איך צריכה להיות ההסתכלות על כל מחלוקת בהלכה שיש בה פוסקים מאותה רמה שמתירים ושאוסרים?
אני כמובן רוצה להקל תמיד.
יש בזה בעיה?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
מה זה אומר עשה לך רב?
להחליט על אדם שפוסק לי בכל נושא שאני לא מכיר?
נכון
האם אפשר לעשות רב אחד להלכות שבת, אחד לכשרות, ואחד לברכות וכו' ?
ואם לא מדוע ?
למה לא? אתה יכול פשוט לנסות ולראות אם אפשר.
האם יש בזה איסור עקרוני ואם כן מהו? שמעתי שיש תפיסות שאומרות שזה בעייתי, פשוט לא הבנתי למה לכן שאלתי
גם פה זה ai שעונה לי הגיונית למילים (או יותר נכון מילים מתאימות) אבל לא עניינית בעליל? מה יהיה?
יש בורים בעם ישראל והם זקוקים לתשובות אמיתיות לשאלותיהם. תתפלא יש גם כאלה. אולי הרוב כאלו אפי'.
אין שום איסור בזה.
וזה לא כמו שאם אני הולך לפי דעה מסוימת לזמן שקיעה או צאת הכוכבים ויש כמה כידוע. אני צריך ללכת לפי זה בזריחה? כי זה לא שבאמת הרי כל דעה היא מקלה או מחמירה. אלא פשוט זאת הדעה. וזאת עסקת חבילה, מה שנקרא טייק איט או ליב איט. אז לדבריך אני יכול לנהוג בענייני חימום אוכל בשבת כתימנים. ובכל הלכה לפי איזה דעה שנראית לי?
לא, זה לא אותו דבר. אתה מדבר על פסיקות סותרות. אנחנו כאן עוסקים בשאלה האם ללכת לפי פוסק כלשהו בתחום X ופוסק אחר בתחום Y. אין כאן שום סתירה. זו גם לא בחירה של פסקים לפי מה שבא לך. לבחור פסקים לפי ההקלה או לפי מה שבא לך זה בעייתי (לא בטוח שאסור). אבל לבחור פוסקים שונים בתחומים שונים אין בזה שום בעיה. גם בגמרא הלכה כרב באיסורי וכשמואל בדיני.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer