הסיבה הראשונה
חוקים לא נוצרים על ידי המפץ. להיפך, הוא נוצר במסגרתם. מעבר לזה, כפי שהראה דוד יום, החוק הזה אינו אמפירי אלא אפריורי ולכן סביר שתוקפו לא מותנה במציאות שלנו דווקא.
שים לב שאתה מניח שגם לחוק הסיבתיות (שלכל דבר צריכה להיות סיבה) צריכה להיות סיבה (המפץ).
תודה רבה על התשובה
לא מספיק ברור לי
השאלה היא לאו דווקא על המפץ אלא נניח קודם המפץ השאלה היא האם יתכן לומר שפתאום נוצר חוק שלכל דבר צריך סיבה ואין שאלה על החוק הזה גופא איך הוא נוצר כיוון שזה באים כאחת
החוק אינו יש, ולכן איני רואה הכרח להניח שהוא נוצר ברגע כלשהו. כמו שהחוק 2+3=5 לא נוצר אף פעם, כך אולי גם לגבי עקרון הסיבתיות.
מה זתומרת לולי קיום העולם לא היה מושג שנקרא חוק וודאי שלא חוק אפריורי כלומר שודאי שזה תלוי המציאות בשביל שיתקיים בכלל…
זתומרת שיש חוק גם בלי מציאות. חוק במהותו הוא היפותטי: אם יש שתי מסות הן תמשוכנה זו את זו בכוח מסוים. מימושו בפועל תלוי במציאותן של מסות.
בוחר להתעקש…
האם לא ניתן לומר שלולי קיומם של מסות אין חוק המציאות יוצרת את החוק הרי ודאי שלולי קיום/מציאות אין חוק ואין מסות…
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer