הסמכות של חכמים

אבל כיצד ניתן לבסס סמכות חז"ל ממשמרת למשמרתי כאשר זוהי בעצמה פרשנותם לפסוק ושמרתם את משמרתי. לכאורה ניתן לבסס סמכות גורם x מגורם z, אבל לא שאותו הגורם הוא יהיה מקור הסמכות של עצמו?

בקלות. כמו שהמחוקק קובע את סמכויותיו שלו. אצלנו זה עוד יותר קל, כי הם רק מפרשים ולא קובעים.

כן, אבל אני יכול לפרש אחרת וממילא להבין לא כמו שהם פירשו את הפסוק (ושמרתם את משמרתי), ואז לא אהיה כפוף למחוייבותם

נכון. אתה גם יכול לא לקבל את מחויבותך לתורה או לחוקי המדינה.

אני שואל ברצינות, אז למה לי לקבל את סמכותם אם אינה מוכרחת באמת?

ואני עונה ברצינות, מפני שאין מערכת משפטית/נורמטיבית ללא גוף שמוסמך לפרש לעדכן ולחוקק.

נועם, יש למיכאל באג מסויים בהבנת המושג של סמכות. הוא ל מרגיש בשרירותיות של הרקורסיה בהגדרת הסמכות. הוא חזר על זה שוב ושוב ואינו קולט את ההבדל בין "צריך שיהיה כך וכך" לבין "מוכרח שכך וכך" . האידיאל/הרצון הופך להיות ההכרח. כתב לו פה מישהו שבגלל שהוא רעב אז מוכרח שיש סנדוויץ בחדר הסמוך, כנ"ל בשאלתך, מקור הסמכות בגלל שצריך שתהיה סמכות. הרבה ניסו וא עלה בידם לפצח את הבאג הזה שיש בחשיבה של מיכאל.

כמה טוב שמיכאל עוד חי ואפשר לשאול אותו. אשרינו.