הרחת אתרוג בחג – בימינו

הגמרא (סוכה לז:) אומרת שאסור להריח הדס בחג בגלל ששימושו העיקרי לריח ולכן הקצאתו למצווה מפקיעה אותו משימושו העיקרי הזה. הגמרא גם אומרת שלפי זה אתרוג דווקא מותר משום שימושו העיקרי הוא אכילה ולכן הוא מופקע רק מאכילה ולא מהרחה.
 
נגיד (לא חקרתי) שכיום השימוש העיקרי באתרוגים זה לא אכילה אלא הרחה (תעשיית הבשמים משתמשת בשמן האתרי שבקליפתו) – אז הגמרא תסכים שגם הוא מופקע מהרחה.
השאלה שלי אם אני יכול להסתכל על השימוש העיקרי שאנו עושים באתרוגים שהוא למצוות ארבעת המינים או מקסימום ריבת אתרוגים אחרי החג, ואז למרות שיש שימוש נרחב בתעשיית הבשמים באתרוגים אני מתחשב בשימוש הרווח בציבור ורק האכילה מופקעת כמו בזמן התלמוד?