השבת אבידה או זוטו של ים

מגיעות לארץ אלפי מכולות ביום וקשה בזמן קצר לדעת למי שייכות המכולות הללו, ועד שהאניות לא צגענה לנמל ויערך רישום כנדרש לא ידעו מה נפל ומה לא ועד אז יעברו ימים ואולי אף שבועות עד שהבעלים ידע שהוא הניזוק. כיום כשדלת היבוא פתוחה יש הרבה עסקים קטנים שמייבאים ומוכרים ונזק כזה יכול לגרום להם לקריסה כלכלית ולחובות גדולים, האם עדיין אין פה עניין של גזל? זה לא משהו שהים נתן במתנה אלא פרנסה של אדם מסויים שעדיין לא יודע זאת שהושלכה לאשפה.

דיון סבוך מאד. מוסרית התשובה ברורה ולכן הדיון ההלכתי הוא רק להגדיל תורה ולהאדירה.
אם זוטו של ים מבוסס על ייאוש (זה לא ברור. ראה ריטב"א ושטמ"ק ב"מ כא), אז לכאורה יש כאן ייאוש שלא מדעת. אבל אולי בזוטו של ים גם שלא מדעת הוי ייאוש. השאלה האם כאן זהו זוטו של ים, גם זה לא ברור. כל עוד בשעת האבידה ניתן להצילה נראה שבפשטות אין כאן זוטו של ים. זו אבידה שעליך, כמי שנמצא שם ויכול להציל, להשיבה לבעליה. אז על מה נאמר זוטו של ים? על משהו שכבר נמצא במצב אבוד, ואז נוצר מצב שניתן להצילו ולקחתו מהים.
כל זה דורש ליבון, והשאלה לא פשוטה.
ראיתי כעת דיון כאן: https://mercazharav.org.il/2019/07/05/%D7%91%D7%A1%D7%95%D7%92%D7%99%D7%99%D7%AA-%D7%96%D7%95%D7%98%D7%95-%D7%A9%D7%9C-%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%90%D7%91%D7%99%D7%93%D7%94-%D7%A9%D7%9C%D7%90-%D7%9E%D7%93%D7%A2%D7%AA-%D7%9B%D7%90-2/

האם זה באמת כל כל לא מוסרי, אם המוצרים בכל אופן לא יגיעו לבעלים ואנשים אחרים הם אלו שיהנו מהם מדוע שרק נצפה מהצד איך חבירנו מתחלקים בשלל ולא נהנה אף אנו (אפשר להוסיף שגם אם אף אחד לא היה נוגע במוצרים לא ברור האם הבעלים היו באים להציל את ממונם וגם אם היו באים בשלב כלשהו עד אז לא ברור האם המוצרים היו נשארים תקינים אז לפחות שאחרים יהנו)?
הלכתית אולי כאן זה נחשב ייאוש מדעת כי כנראה שגם בעלי המשלוח מעודכנים בחדשות ומתייאשים מהם על הצד שהכן זה שלהם או שזה לא נחשב ייאוש כי תולה תקוות שזה לא שלו?

ממש לא הבנתי למה הרב מכנה אותם תתי אדם? למה שהרב לא היה עושה זאת בעצמו אם זה היה קרוב לעיר שלו?

אני אישית מניח שברור שיש כאן יאוש כי מן הסתם לכל המכולות יש מספיק ביטוחים ואף יבואן לא יתחיל לנקות את המוצרים מהמי מלח…

מה זה קשור? אתם יודעים מה אופי הביטוח שלו ואיזה השתתפות עצמית יש לו? יכול להיות שיש שם יבואנים קטנים שיתמוטטו בגלל זה. ומה עם חברת הביטוח, ממנה מותר לקחת?!

הלכתית כבר כתבתי כמה נקודות. מוסרית אין ספק שזה היה מכוער בצורה מחפירה. אם הם יכולים להציל שיצילו עבור הבעלים. יש שם אפילו מישהו שתובע את המשטרה שלקחה לו מכולה שלימה שהוא גרר אותה בסירתו. אנשים חלאות ממש.