התייעצות על אמונה

שו"תקטגוריה: אמונההתייעצות על אמונה
דוד שאל לפני 2 חודשים

שלום הרב. 
 
רציתי להיוועץ בך לגבי משהו שקשור באמונה. אני בן 18 ומתחבט מאוד בנושא. 
בתשובה כאן כתבת שאין איסור של חקירת האמונה, אולם ייתכן שהוא קיים אצל אנשים בלי מיומנות פילוסופית או שיצרם מניע אותם להטיל ספק ולהסיתם לעברה. בכל אופן, אספר לך בגדול איך זה פוגש אותי: אני בא מבית מסורתי-דתי עד שלפני כמה שנים התחזקתי קצת יותר, וקצת אחרי ההתחזקות שלי (שהייתה מאמונה תמימה לגמרי) נחשפתי במרשתת לאתר שדיברו שם כמה גולשים על דת ופילוסופיה. זה חשף אותי לשני דברים עיקריים: 1. ספקות שהתעוררו אצלי מחמת אותו ידע, אני ממש זוכר רגעים שבהם הייתי מאוד מוטרד מביקורת המקרא וכד׳, 2. סקרנות הולכת וגוברת. הידע הרחב שנחשפתי אליו (שהיה בעוד נושאים חות מפילוסופיה) דיגדג אצלי הרבה את החוש הסקרני שמימלא קיים בי וגרם לי לרצות להיות גם בעל ידע רחב.
הבנתי שחקירת האמונה יכולה גם לענות לי על שאלות וגם להפוך אותי לאדם חכם יותר. בכל מקרה, בשלב מסוים הבנתי שאני לא בנוי נפשית לחקור את האמונה (גיל צעיר, בלבול וכו׳), והחלטתי להניח לנושא (לא באמת הנחתי לו לגמרי כי הנושא כן סיקרן אותי, אך לא בניתי חקירה שיטתית וגם לא קראתי ספרים). היום אני כבר אחרי בית ספר ומרגיש הרבה יותר מוכן. גם יוצא לי לגעת לפעמים בתכנים פילוסופיים ולהיחשף לידע שפעם היה מאוד מפחיד אותי. אבל אני לא יודע עד כמה יש לי ספקות. אם ישאלו אותי אני אגיד שאני מאמין בה׳, אבל בפנים אין לי באמת ידיעה שהוא קיים. בנוסף, אני נוטה להקפיד במצוות שהן יותר בן אדם לחברו (כנראה זה קשור לOCD שלי) או הלכות שבת וחגים יותר חשובות לי, לעומת זאת אני לא מרגיש ממש מחויבות לברך על האוכל. אני מאוד רוצה להיות אדם שיש לו דעות ויודע מה הוא עושה בחיים, לכן מסורתיות לא מחויבת הלכתית שבאה מאינרציה לא באה בחשבון עבורי, ואם אני עובד ה׳ אז אני רוצה שזה יהיה מבוסס ומחויב. כנ״ל אחרת, לכל דעה. יש לי שאלות פילוסופיות – אבל יותר בכיוון של פילוסופיה פוליטית או האם באמת יש לי בחירה או נפש. כשאני נחשף לביקורת המקרא, זה לא מלחיץ אותי, למרות שאין לי באמת הרבה לטעון נגד זה. עד לא מזמן נלחצתי מהמחשבה שהנצרות היא האמת, אבל גם זה מתחיל לקבל ממני אדישות. אולי זה הOCD ,עצם זה שנולדתי לזה ואולי גם טיפה היגיון, אבל אני לא יודע למה באמת אני מרגיש מחויב למצוות מסוימות. 
הסקרנות נשארה בעינה, הייתי שמח מאוד להיות חכם יותר ואני ממש רוצה לפתח הרגלים של לימוד איכותי והבנה טובה יותר של העולם, אבל אני ממש מבולבל האם מותר לי לעשות את זה לאור הקישור של השאלה לעיל. אפשר להגיד שאני אפילו פוחד מכך שאעבור על האיסור הזה. 
אני מקווה שהסברתי את עצמי כראוי. בגדול שאלתי היא מה אתה חושב שההלכה בעניין הזה היא בנושא שלי, ובאופן כללי איך היית ממליץ לאדם במצבי לגשת לעניין הדתי, הפילוסופי וכו׳. אשמח לעצה מאדם שמבין יותר. אני מצר ומצטער על האריכות, אבל אשמח מאוד לתשובה שברה מיישוב דעת והבנה (: 

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 2 חודשים

שלום דוד.
קודם כל, לא ייתכן איסור על מחשבה וגיבוש עמדות. ואם תטעה אז טעית. מה לעשות?! וכי אם לא תחשוב מי יגבש עבורך את עמדותיך? הבית? החברה? אדם אחר נולד בבית פגאני, וגם הוא לא יחקור וישאיר לבית לגבש עבורו את עמדותיו. זה לא רציני. לכן אין לך מה לחשוש מאיסור "לא תתורו".
כמובן שב-OCD כדאי לטפל, וזה עלול מאד להפריע בבירורים כי אתה לא מגיע למסקנות שמרגיעות אותך ולעולם לא נפטר מהחששות. אבל זה לא התחום שלי.
חשוב להבין שאין שום אפשרות לאדם להגיע לוודאות. אם אדם מתעקש לא לקבל טענות בלי שיש לו ודאות לגביהן, הוא יכול לפרק את הבסטה כבר כעת. לא  תגיע אף פעם לוודאות. מדובר על סבירות ושכל ישר. אם הגעת למסקנות שסבירות בעיניך, אתה יכול להפסיק, למרות החשש המתמיד (בפרט למי שיש OCD), כי לא תצליח להגיע ליותר מזה. ואם טעית, לא ניתנה התורה למלאכי השרת והקב"ה לא בא בטרוניה עם בריותיו. השכל שלנו זה מה שיש לנו.

אוהד הגיב לפני 2 חודשים

כבוד הרב, ומה כדאי לעשות במצב של חוסר ודאות בסבירות של האמונות? אני מבין לגמרי שוודאות באמונה היא לגמרי רחוקה ממנו, אבל מה עם מצב שבו אני אפילו לא בטוח מה סביר יותר? כבר חודשים (אולי אפילו יותר משנה) שאני צורך תוכן של הוויכוח האתאיסטי-בריאתני באינטרנט ומספרים, כולל ביקורת המקרא וויכוחים פילוסופיים, ואני לא בטוח באף עמדה. כל הזמן צצים טיעונים שגורמים לי לחשוב שאמונה סבירה יותר ולהפך. אני מרגיש שהגעתי למצב בו אני חושב שאמונה לא סבירה רק בגלל כל כך הרבה אי ודאות והתלבטויות מתמשכות. לצערי אני לא מרגיש שאני הולך להגיע להכרעה בקרוב וארגיש טוב עם עצמי בלי חשש שסביר מאוד שאני טועה. מה אתה אומר על המצב .. ?

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

אין לי עצה. מי שבספק הוא בספק. מה אוכל לומר לך, שלא תהיה בספק? אתה צריך לחכות שתקבל החלטה, ואחרי שהבנת מה סביר בעיניך לעזוב את ההתלבטויות הנצחיות הללו (אולי בעזרה מקצועית).

אוהד הגיב לפני 2 חודשים

תודה בכל זאת. מקווה שתהיה לי החלטה מתישהו. רק מה הכוונה בעזרה מקצועית? כמו מה?

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

פסיכולוג ל-ocd

אוהד הגיב לפני 2 חודשים

לא ציינתי ocd. אני משתמש אחר ממי שהעלה את השאלה אתמול, לא דוד. אין לי ocd או עניינים פסיכולוגיים כלשהם. אני פשוט ממש מבולבל בנושא והייתי אומר גם אובססיבי לשאלת קיומו של אלוהים.

בגי הגיב לפני 2 חודשים

בתור אחד שעבר את חוויות דומות לדוד ואוהד (אמנם בלי החלק של הOCD), נראה לי שיש פה עוד משהו שחשוב לציין: יש מרכיב פסיכולוגי מסויים שצריך לשים לב אליו. הגילוי שהאמונה תלויה בשכל, המחשבה שיש אפשרות מעשית של זניחת המצוות אם מגיעים למסקנה שהתורה לא נכונה, וההבנה שלעולם לא תגלו תשובה שתיתן לכם ודאות ותמיד צריך לחיות עם איזשהו ספק – כל אלו גילויים מאד מטלטלים מבחינה נפשית. מעבר לזה, אפילו ברמת הטיעונים עצמם בעד ונגד התורה, לוקח זמן עד שמבינים במה אתם באמת משתכנעים. אם יצא לכם ללמוד גמרא בעיון זה כמו ללמוד סוגיה כבדה לעומק – יכול להיות לכם בלאגן עצום בראש מכל הפרטים, וצריך לתת לדברים להתיישב קצת עד שמצליחים לנווט בתוך הבלאגן. תנו לעצמכם את הזמן לעכל, ועם הזמן כל הדברים האלה יותר מתיישבים ומופנמים בנפש. זה כמובן לא אומר שלא ממשיכים את החקירה הפילוסופית כל החיים, אבל יותר ממקום של יישוב דעת.

(כל האמור כמובן לא קשור לכך שאם יש בעיה פסיכולוגית צריך לטפל)

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

מתנצל. לא שמתי לב שזה שואל אחר. אז מחק את ההערה על העזרה המקצועית.

השאר תגובה

Back to top button