הרב מתאר את הדרשה של ר עקיבא לגבי נידה כהוכחה לכך שיש דרשות יוצרות… רציתי לדעת איזה סוג לימוד הוא עשה שם כנגד זקנים הראשונים? נראה שהוא פשוט מפרש את הפסוק אחרת
לא הבנתי את השאלה. אתה שואל באיזו מידת דרש הוא השתמש, או האם בכלל זה דרש? בהחלט ייתכן שזה פירוש פשטי ולא דרש (הגבול לא תמיד ברור). ברור שמלשון הפסוק כשלעצמה זה לא עולה. בכל אופן, הוא ודאי יוצר הלכה חדשה מכוח הפרשנות הזאת.
