ויפן כה וכה

שו"תקטגוריה: עיון תלמודיויפן כה וכה
EA שאל לפני שנה 1

פעמים רבות הבאת את זה, בהקשר של פירושו של רש״י על הפסוק הזה, שהוא מפרש שראה משה רבינו בנבואה שלא עתיד לצאת מהמצרי הזה אף אדם שיתגייר. 
ואתה מרבה ברור שלא יצא ממנו מכיון שהוא עכשיו הורג אותו ! ומזה אתה מוכיח דברים בהגדרת הנבואה וכו וכו. 
 
אבל ק״ל, דהרי אתה מניח שאין למצרי הזה ילד עכשיו (ולכן בעתיד לא יצא ממנו אף אדם, ובכלל זה אף אדם שיתגייר, ומזה אתה מוכיח וכו). אבל יכול להיות בהחלט שזה לא נכון. לעולם יש לו עכשיו למצרי הזה ילדים, בנים ובנות, ומשה רבינו ראה בנבואה שמהצאצים הללו לא יצא בעתיד משהו טוב, ולכן החליט להרגו. 

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני שנה 1

לא אפשרי. הרי אם כבר היה לו ילד, אז אין טעם להתחשב בזה כששוקלים אם להרוג את המצרי. נשיקול אם להרוג אותו נוגע רק לילדים שייצאו ממנונאם יישאר בחיים.
אגב, באמת היה לו ילד קודם, והוא כנראה אפילו התגייר. זה המגדף. ראה ברש"י שם.

השאר תגובה

Back to top button