חרדי קנה את כל הבירה על מנת לאבדה

שו"תקטגוריה: מטא הלכהחרדי קנה את כל הבירה על מנת לאבדה
י.ד. שאל לפני 2 חודשים

שלום,
מובא כאן סיפור על חרדי ששילם 83,200 שח על מנת לאבד את כל הבירה בפסטיבל:
https://finance.walla.co.il/item/3743608
(לא ברור אם הוא קנה אותה ויש הטוענים בתגובות שגם אם כן זה קנין כסף שאיננו מהתורה).
מה דעת הרב בעניין?

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 2 חודשים

מבחינה הלכתית אין שום בעיה בקניין. ראשית, מה שקובע הוא חוקי המדינה, ולפיהם כסף קונה מיטלטלין. גם בהלכה מה"ת כסף קונה וחכמים תיקנו שימשוך. והרי הוא גם משך (לפחות חלק). מעבר לזה, אם אתה מסתכל הלכתית, אז החמץ הוא כעפרא דארעא ואי אפשר לקנותו גם אם תרצה (התורה העמידה זאת ברשותו כדי שיעבור עליו. אם כן, כעת הוא עצמו עבר בבל ייראה ובל יימצא בידיים ממש). בנוסף, גם אם נניח שלא קנה, מה בכך שלא קנה?! יש לו רשות מהבעלים לשפוך ולחסל הכל ודי בזה.
לעצם העניין, זה מעשה אבסורדי וחסר כל ערך. להיפך, מביא רק נזק. חשוב על אדם שיקנה את כל הסחורה באותו שוק ואחרי זה יחלק אותה לחילונים בלבד כדי למנוע חרדים מלקנות. זה כמובן תקף משפטית, אבל מכוער. וכשזה נעשה בשם התורה על ידי מי שנחזה להיות נאמן לה, זה חילול השם מעבר לבעייתיות המוסרית ומעבר לכך שעבר בבל ייראה ובל יימצא. הבחור השקיע הון תועפות כדי לעשות אוסף מרשים של עבירות שייענש עליהן בעוה"ב. סתם אידיוט.

אורן הגיב לפני 2 חודשים

באופן תאורטי, אם יהודי פלוני קונה חמץ מיהודי אלמוני בפסח, האם הקניין חל? האם פלוני עובר בבל יראה?

מיכי צוות הגיב לפני 2 חודשים

מי שקנה עובר ואפילו לוקה כי יש בזה מעשה. גם אם קנה מגוי. החמץ ברשותו והתורה רואה אותו כשלו לעניין בל ייראה.

ישראל הגיב לפני 2 חודשים

"חשוב על אדם שיקנה את כל הסחורה באותו שוק ואחרי זה יחלק אותה לחילונים בלבד כדי למנוע חרדים מלקנות. זה כמובן תקף משפטית, אבל מכוער".

לא הבנתי בכלל מה הבעיה, הרי כאן הבירה נשפכה!
אולי פספסתי משהו?

מיכי צוות הגיב לפני 2 חודשים

לא פספסת כלום חוץ מהכל.

אורן הגיב לפני 2 חודשים

לגבי מי שקנה, זכור לי שי שיש ברשותו חמץ בפסח לא יכול למוכרו לגוי וצריך לבערו מן העולם כי המכירה לא יכולה לחול. אז איך ייתכן שקניית חמץ יכולה לחול בפסח? הרי הצד המוכר לא יכול למוכרו (בהנחה שהוא יהודי ולא גוי)

מיכי צוות הגיב לפני 2 חודשים

הוא אשר כתבתי. זה לא שלך אלא רק התורה העמידה אותו ברשותך להתחייב עליו.

נפשי בשאלתי הגיב לפני 2 חודשים

שאלת תם:
אם אותו אדם רק שילם כדי שהבעלים יסכים לשרוף את החמץ ללא שהוא ממש יהיה "קונה"
האם עדיין לדעתך
1- הוא עבר איסור?
2- זה מעשה מכוער?

מיכי צוות הגיב לפני 2 חודשים

למה שיעבור איסור? איזה איסור יש בזה אם החמץ אינו שלו?
מבחינה מוסרית זה אותו דבר לדעתי.

השאר תגובה

Back to top button