"טבע-האפשר" מה הכוונה?

מושגחים במובן של שכר ועונש. ייסורים באים על אדם על פי הראוי לו. ואצל בעל חי שהוא לא אדם אין מובן ל "ראוי לו".

אז מהו "טבע האפשר" בדבריו? לא סביר.

העיקרון הגדול של הרמבם הוא שההשגחה הפרטית הולכת אחרי השכל. ולכן גם אצל מין האדם עצמו יש פרטים מושגחים יותר ויש פחות כל אחד "לפי מידת השכל המגיעה אליו".

לכן כל התפיסה של השואל שזה קשור למקריות ואפשריות לא ברורות לי.