יהרג ואל יעבור לחינם?
שלום הרב!
נגיד בא אליי אדם ואומר לי "השתחווה אל הפסל או שאהרוג אותך". על פי ההלכה אצטרך להמנע. אבל אני יודע שאין לי שום עניין בהשתחוואה הזו, ואני בכלל לא עובד עבודה זרה, רק מנסה לרצות אדם שמולי ולהמשיך בחיי.
מה הטעם למות בשביל כזה דבר מטופש אם אני יודע שזה לא ישפיע עליי?
תודה !
זו שאלה קלה יחסית. יש חיוב ליהרג גם על מראית עין של ע"ז ועל אביזרייהו, ובפרט בשעת השמד. השאלה הקשה יותר היא מתי החיוב ליהרג הוא מעיקר דין ייהרג ואל יעבור. הרי אם אינך מאמין אז זו לא ע"ז (ראה רמב"ם הל' ע"ז פ"D ה"ו). דומני שהתייחס לזה נדב שנרב במאמרו "הרהורי עבודה זרה" (חפש ברשת).
אני חושב שבעבר העבודה הדתית נתפסה אחרת מאשר בימינו. אדם היה יכול לעבוד ע"ז באמת בגלל האיום. הטענה היא שזה אמנם אסור אבל עדיין אפשר להאמין שיש בזה ממש.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer