ייאוש מאבידה בשוק של רוב ישראל

שלום הרב,
הגמרא בבבא מציעא דף כד עמוד א אומרת:
וכן היה רבי שמעון בן אלעזר אומר: המציל מן הארי ומן הדוב ומן הנמר ומן הברדלס, ומן זוטו של ים ומשלוליתו של נהר, המוצא בסרטיא ופלטיא גדולה, ובכל מקום שהרבים מצויין שם – הרי אלו שלו, מפני שהבעלים מתיאשין מהן. איבעיא להו: כי קאמר רבי שמעון בן אלעזר – ברוב נכרים, אבל ברוב ישראל – לא, או דלמא: אפילו ברוב ישראל נמי אמר?
תוספות מפרשים: אפילו ברוב ישראל נמי – הוי שלו וטעמא משום דאיכא אינשי דלא מעלי ושקלי לה.
לכאורה זה תמוה, שהרי אמנם יש אינשי דלא מעלי, אבל רוב ישראל מעלי, וכל דפריש מרובא פריש. ומעבר לכך, אם בעל האבידה מתייאש כי הוא תולה שמצא את האבידה אדם שאינו הגון, מדוע במקום שאינו רשות הרבים הוא לא תולה כך? הרי גם שם יש אינשי דלא מעלי.