ישיבה בסוכה

שו"תישיבה בסוכה
חיה שאל לפני 3 שנים

הטור כתב שהטעם שמצוות סוכה היא בתשרי ולא בניסן הוא מפני שצריך שתהא ישיבתה ניכרת, איפה מצינו במצוות שצריך הוכחה לכך שאנו מקיימים מצווה?
במה זה שונה מכל מצווה אחרת שאין צורך להוכיח לאף אחד כלום פשוט מקיימים את המצווה. 

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 3 שנים

השיקול הזה לא רלוונטי לרוב המצוות האחרות. ספציפית לגבי סוכה, אנחנו יושבים בסוכה בקיץ בשביל צל גם בלי מצוות. אבל אף אחד לא מניח תפלין סתם כך לא לשם מצווה. זה כעין דין מודר ממעין הטובל במעין בימות החמה לשם הנאתו. אחת ההשלכות ההלכתיות להבחנה הזאת היא לגבי דין "סתמא לשמה", כלומר הוכחה נסיבתית שמייתרת את הכוונה: אם מישהו יישב בסוכה בקיץ ולא יעשה זאת בכוונה לצאת אזי למ"ד מצוות צריכות כוונה אין לו מצווה. אבל בתפילין גם אם לא תתכוון יש לך מצווה כי ברור שזה נעשה לשם מצווה.

השאר תגובה

Back to top button